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(१६) । अब श्री संघपका .
अर्थः-श्रा वात शास्त्रमा कही ये जे जिने जगवंतनी आजा आराधन करवाथी निश्चे मोक्ष थाय ने तेज श्राझा विराधवाथी मुख जेनुं फळ डे एवो संसार थाय डे ..
. .. टीका:-अथवा जिनाज्ञापवादिकी आधाकर्मन्नोजना. दिका क्रिया ॥ साप्यविधिक्रमेण संस्तरणादौ तद्ग्रहणादिना,
अशुन्नाय विधिक्रमेण वाऽसंस्तरणादौ तद्ग्रहणादिनाशुनायेति॥ - किंपुनरित्या दिवाक्यं काकायोज्यं ॥ अंत्रच किमित्यापे पुनरपि. .. वाक्यजेदे इतिप्रकरणे ॥ तेनैषाप्रकृता रात्रिजिनमझनादिका , क्रियाविनंबनैव प्रवचनाप्र जाजनैव लोकोपहासास्पदं । नत्वेषा: जिनाापीत्येवकारार्थः॥
अर्थ:-जे जिन भगवंतनी अपवाद मार्गे जे श्राधाकर्म नोजनादिकनुं करवू ते रुप आज्ञा ते पाण श्रविधि क्रमे करीने नि.. वाहादिबता पाळी होय तो अशुज जणी थाय डे, ने जो विधि कमे करीने निर्वाहादि नहि थतां ग्रहण करेली होय तो शुल जणी थाय ने तो रात्रिस्नानादिकनुं शुं कहे ए तो अशुननणी थायजा एम ए वाक्य काकु अर्थवमे जोमवू. श्रा जगाए कि एटला पदनो आक्षेप अर्थ करवो. ने 'पुनरपि ए पदलो वाक्य नेदरूप अर्थ करवो ने 'इति श्रव्ययनो श्रा प्रकरणने विषे एटलो अर्थ करवो. तेणे करीने आ कहेवाने श्रारंज करेली जे रात्रिए जिन स्नात्र आदिक करवानी क्रिया ते विर्मबना मात्रज ने एटले प्रवचननी इलकांश करनारीज तिरस्कार करावनारी देने लोकने उपहास करवातुं
जोग शा वाक्य नेदरूप वा. तेणे
