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18 अथ श्री संघपक - अर्थः-बुद्धिवान पुरुषोए शुं करवु ? तो पूर्वापर जेमा वि. संवाद नथो एवां जे शास्त्र तेथी विरुष्क एवो जे मत तेनो नाश सर्व सामर्थे करीने करवो अर्थात् सर्व प्रकारे कुमार्ग बंध करवोः
टीकाः किं कृत्वा प्रपद्य स्वीकृत्य किं विधुरमपिव्यसनमपि ॥ अपिः संजावने एतत् संजावयति ॥ पुष्करमपि स्व-- वैधुर्यस्वीकरण मैकलविकं ॥ सति सामर्थे स्वापायशंकया कुल पथस्खलनावधीरणं त्वनंतजंतुसंसारकारणत्वेन महतेऽनयेति।।
अर्थः-शुं करीने कुमार्गनो छेद करवो ? तो कष्ट पण अंगीकार करीने ॥ श्रपि शब्दनो संजावनारूप अर्थ माटे ए.वात संजवती ने जे पोतानी मेळे कष्टनुं अंगीकार करवू ते पुष्कर ने तो पण ते कष्ट एक नव संबंधी जे ने उती शक्तिये पोताने कष्ट यशे एवी आशंकाये करीने कुमार्गनी स्खलनानी उपेक्षा. करवी (कुमार्गमा पनि रदेवारूप परानव सहन.करवो) तेतो अनंत जंतुने संसार कारणपणुं थवाथी मोटा अनर्थ जणी बे. माटे कुमार्गको स्याग करी सन्मार्गे चालवु ए नाव बे.
., टीकाः कस्य विधुरं ॥ स्वस्यात्मनः कथं सद्य स्तरक्षणात्॥ किलेत्याप्तवादे ॥ आप्ता एव माहु रिति कस्मादेवं जगावे त्यतथाह-॥ कारुण्यामृताब्धिः कथमयंजनो मया कुमार्गका दु. करणीय शतिकृपापीयूषसागरो नगवान् ॥ नहिलोकानुकंपा मंतरेण कश्चित् स्ववैधुर्यांगीकारेण कुमार्ग प्रतिहंतीति ॥ ..
अर्थः-कोने कष्ट थाय तो पण कुमार्गनो बेद करवों ? तो पोताना श्रात्माने, तत्काळ कष्ट थाय तोपण किल शब्दे करीने यात