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अय श्री संघपटक
टीका:-तमुक्तं ॥ रातौ वलिं वृषनिमित्तमतीवजीवसंसक्तिमंतमपितीर्थपतेःपुरस्तात्॥ये ढौकयंतिवलिनाकलिना जितास्ते, नूनं शुन्नेन तलिना मलिना अघन ॥ ..
अर्थ-ते शास्त्रमा कां वे जे रात्रिये तीर्थकरना म्होमाआ. गळ अतिशय जीवनी संसक्ति दोषवाटुं वलीदान धर्मनिमित्तजे यु. . रुष ढोके ने अर्पण करे . ते पुरुष निश्चे वळवान एवा कलिकाले जीत्या पुण्य रहित एवा थाय डे ने पापवमे मलिन थाय जे.एटले रात्रिए बलिदान आपतां पुण्य तो यतुं नथी पण नलटुं पाप बंधाय बे.
. टीकाः तथा लोकविरुद्धोपि अहो श्रमी श्रावकाःस्वयं
रात्रिनोजननिषेधे पिस्वदेवस्य पुरतो निशिवलिमुपढौकयंत्यतः कीदगमीषां रात्रिनोजनविरतिरितिलोत्प्रासलोकवाक्यश्रव. पात्॥ श्रागमे पिनगवत्पुरतोव्यारव्यानावसाने समवसरणजुवि राजादितिः सिद्धस्य सिक्थरूपस्य कलमतंकुलवलदिवसएवोप.ढोकनप्रतिपादनात् ।।
अर्थः-चळी ए लोकविरुद्ध पण ठे, केमजे लोक एम वोले जे ग्रहो श्रा श्रावक लोक पोताने रात्रि नोजननो निषेध ने तोपण पोताना देवनी श्रागळ रानिये वलिदान आपे ठे. माटे एमनुं रात्रि : जोजनथी विराम पामवारूप व्रत केवु एम कही उपहास करे ते ते उबंधन वचन- सांगळवू थाय . वळी आगममां पण नगवंतनी प्रागळ व्याख्याननी समाप्ती थ्ये सते सम्मोसरणनी पृथ्वीने विष
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