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. . अथ श्री संघपट्टका --- (११) अर्थः-तेज देखाने में जे; निर्धार करेली जे संधनी व्यवस्था तेने जाणपणुं करवानो उपाय ते या प्रकरण ग्रंथ बे, (ते कारण -), ने. ते संघनी व्यवस्था जाणवी ते उपेय (कार्य).
टीकाः-या द्वितीयवृत्तवर्तिना “ सुधीरित्युच्यसेत्वमये" स्पनेनानिधेयस्य तदविनाजावेनच प्रयोजनसबंधयोः स्वयमेव : प्रकरणकृता प्रतिवादनात् नानर्थकता प्रकरणस्येति ।। .. अर्थ:-अथवा बीजा काव्यमा हुँ तने सारी बुद्धिवान एवो जाणीने संघ व्यवस्था प्रत्ये कहुं हुं," ए प्रकारचें कहेढुं जै वाक्य तेणे करीने प्रयोजन तथा संबंध ग्रंथकारे पोतेज प्रतिपादन कर्या , केमजे अन्निधेयर्नु प्रयोजन संबंध विना थापणुं नथी. नथी. माटे श्री प्रकरण- अनर्थकपणुं. नथी.. ... ., . टीकाः अथ वृत्तव्याख्या ॥ स्तुमःप्रणुमः अस्मयंऽप्रयुज्यमानेप्युत्तमपुरुष प्रयोगप्रतिपादना गय मितिकर्तृपदं स्वय मिह योज्यम् ॥ .. . . . . . . . . . . अर्थः ड्वे प्रथम काव्यनी व्याख्या कहे जे जे नमस्कार करीए बीए व्याकरण शास्त्रमा कक्षु ले के अस्मत् शब्दनों प्रयोग न करयो होय तो पण क्रियापदमां उत्तम पुरुषना प्रयोग प्रतिपा'दन करवाथी " वयं” ए. प्रकारच् कर्तापद, उपरथी लेवाय माटे थहीं पोतानी मेळे अध्याहार करी जोमवू. तेथी अमो नमस्कार
_ . . . . . . . .. .. : टीकाः के देवं दिवे स्तुत्यर्थस्यापि नावात् दीव्यते स्तूयते शक्रादिनि रिति देव ॥ सचात्र प्रकरणादा विष्टदेवतावनस्तत्रा
करीए डीए ए प्रकारे
