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4. अथ श्री संघपट्टका
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प्रासन नपर बेसवाथी विनाश थवानों संनव . व्रतने मध्ये रह्यु जे जितु एटलुं पद तेनो सर्व जगाए संबंध करवो. जिक्नु एटले. साधु ते गादी उपर बेसे त्यारे हुं जगतना पण उपरी रहेनार ९ ए प्रकारनी शोजाथी कार्य करवामां अनिमाननी प्रवृत्ति थाय ए हेतु माटे ने मुनिने शोना तो अवश्य त्याग करवा योग्य .
टीकाः-यमुक्तं ॥ विभूसावत्तियं निक्खू, कम्मं बंधश्चिकणं . ॥ संसारसागरे घोरे, जेणं पम उत्तरे ॥इति ॥
अर्थः-जे माटे ते वात शास्त्रमा कही ले जे शोनामां वर्ततो जे लिनु तेने चीकणां कर्म बंधाय ले ने ते करीने निक्कु जे ते शोनाए करीने महाघोर ने मु:खथी तराय एवो जे संसाररुपी समुज तेमां पके , इत्यादि शास्त्र वचन बे.
टीका:-नृपते राझाककुदं चिह्न राजादीनामेव प्रायेण महझिकानां तत्रोपवेशदर्शनात् ।। लोकहासो जनतोपासनं च शब्दोदोषसमुच्चये लिकोयतेः ॥ अहोनिकोपजीविनो मुं. मिता श्रप्येवं विधासनेषूपविंशतीत्यादिसेय॑जनवचनश्रवणात् ॥ स्फुटतरो लोकप्रकट इह गब्दिकादौ संगः परिग्रहो महाधनत्वेन मू हेतुत्वात् ॥ सातशीलत्वं सुखलालसत्वं ॥ तदंतरेण हंस रुतादिपूर्णेषु स्पर्शेषु तथा विधासनेषु यत्वनुचिततया सिझांत निषिद्धेपूपवेशाऽसंन्नवात् ॥
अर्थ:-वळी ए गादी श्रादिक श्रासन राजानुं चिह्न वे ने
