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9. अथ श्री संघपट्टकः ।
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एतदपि पराकृतं ॥ तथाहि ।। यदीयं परगृहवसतिर्दृष्यते नवता यतीनां तत्किं सवर्दा उतस्विदिदानीमेव ॥
अर्थः-एणे करीने सर्व व्रतमा अपवाद रहित ब्रह्मवत इ. त्यादिथी आरंजीने ब्रह्मवतनी अगुप्ति थाय त्यां सुधी जे लिंगधारीये यतिने परघरमां निवास करवा विषे दूषण कह्यां हता ते सवे खंगन कयु ते हवे कांइक देखा . सुविहित लिंगधारीने पूडे जे जे, ते साधुने परघरमा रहेवा विषे दोष कह्यो ते शुं निरंतर सर्व कासमां बे के आ कालमांज ए दोष लागे जे.
टीका-। यद्याद्यः पदस्तदानीमुद्यानादिषु वसतां यतीनां कथंचिच्चौरायुपश्वात्कथं प्रतीकारः स्यात् ॥ नच तदानीं कालसोस्थ्येन चौराद्यपसर्गाजावाजुद्यानवासएव यतीनां श्रूयते न परगृहवास इतिवाच्यं ॥ तदानीमपि चौराद्यपनवस्य बहुधा श्रवणात्॥तथा तदापि यतीनां परग्रहाश्रयणस्यागमेऽनिधानाच
अर्थः-त्यारे तुं जो प्रथम पक्षनुं ग्रहण करीश जे सर्वकालें गृहस्थना घरमां निवास करतां दोष लागे ठे तो कहीए जीए जे ते कालमां नद्यान आदिकने विषे निवास करनार यतिने कांपण कोश प्रकारे चौरादिकना उपजवथी गृहस्थना घरमा रहेवा रुपि नपाय थतो हशे ए वचन सांजळीने लिंगधारी वोल्यो जे ते काल तो घणणे सारो हतो माटे चौरादिकनो नपसर्ग हतोज नहीं माटे साधुने नघानमा रहेवानुं शास्त्रमा संनळाय रे पण गृहस्थना घरमा रहेवार्नु सनसातु नथी त्यारे सुविहित वोल्या जे एम तारेन वोलते काले
