________________
-
अथ श्री संघपट्टकः -
marwanamaAMAnmorno
-
अर्थ:-ते कही देखाने जे अहीं कार्य ते ज्ञानादिक जाणवू केमके कार्य तो ज्ञानादिक एवं शास्त्रनुं वचन , ने ते तो लेश मात्र पण यहीं प्रगट नयी ए हेतु माटे, गीतार्थनुं जे आचरित तेने कालमाननो विरोध आवे बे. तेणे करीने दूर कयु माटे चैत्यवास करवामां देवाव्यनो नपन्नोग थाय तथा आशातना थाय तेणे करीने सहा दोषनी प्राप्ति थाय ने माटे एने थोमा अपराधपणानी प्राति नथी, एटले घशोज अपराध एमा रह्यो ।।
टीका:-अत एवन बहुगुणवमिति श्रागमाविरुझाचरपानच्युपगमे जगवदप्रामाण्या संजत्वस्या आगमविरोधेन. निरस्तं चैत्यवासप्रतिषेधकागमेनैव प्रागुक्तेनास्या श्रागम विरोधस्य स्फुटत्वात् तद विरूझाया एवचास्या प्रामाण्यरे. पगमात् ॥
अर्थः-एज कारण माटे "न बहुगुणत्वं" इत्यादि जे ते क ते तो श्रागमथकी अविरूद्ध आचरणानो अंगीकार न करीए तो जगवंतना वचननुं अप्रमाणिकपणानी प्राप्ति श्रावे पण आचरणानुं. तो आगमना विराधे करीने निराकरण करवापर्यु ले माटे पूर्वे कह्यो जे चैत्यवासना निषेधतुं आगम वचन तेणे करीने ए आचरणाने. आगम विरोधपणुं स्पष्ट के, साटे ते श्रागसथी अविरूद्ध एवीज. आचरणानुं प्रमासिकपणुं टे.
टीका:-यक्तं ॥ श्रायरणा विहु श्राणाविरूझगाचेत्र होई नायतु हा तिस्थयरासायणनि ।
