________________
MAA
.': 'अर्थ श्री संघपट्टक - ११) " अर्थः-श्राशंका करी कहे जे जे ए नोजनमा शो दोष ले जे हेतु माटे एने आईं निंदित कहोगे तो. त्यां कहे जे तत्शब्दने यत् शब्द साथे नित्ये संबंध- माटे-जे जोजन सिद्ध कयु डे एटले निपजाव्यु (गृहस्थपद उपरथी ले) तो अर्थ आम थयो जे, गृहस्थ जे तेणे साधुने उदेशिने निपजाव्युं जे आ नोजन.मारे साधुने आपq एम मनमां धारीने कर्यु एटलो अर्थ बे. ..
टीका:-अथ निरवद्यवृत्या यतिनिमित्तं साधितेप्यस्मिन् को, दोष इत्यत आह ॥ उपमृद्य विध्वस्य कान्. षटकायान.॥ षविधजीवनिकायान् कथं उपमृयेत्याह। निर्दयमिति क्रिया विशेषणं निरनुकंपं यथा नवति ॥ अयमर्थ एतावकिल वन्हि पाकारंजोंन सानुकंपस्य नापि षट्जीवनिकायोपमर्दनमंतरेण सं. जवति ॥ एवं च निरवद्यवृत्याननक्तसाधनं कथमपि संगरते॥
अर्थः-आशंका करी कहे . जे पापरहित क्रियाए करीने यति निमित्त लोजन सिह करे तेमां शो दोष दे तो त्यां कहे जे ब जीवनिकाय उपमर्दन करीने कीय प्रकारे? तो निर्दयपणे, नि. दय पद ले ते उपमर्दनरुप क्रियानुं विशेषण के एटले आम अर्थ थयो जे निर्दयपणे उ जीवनिकायनुं मर्दन करी ए जोजन साधु निमित्ते नीपजाव्यु ले ते अग्निपाकनो आरंन. ते दयालुने न होयने षट् जीव निकायना मर्दनविना ते पाक पण संजवे नहीं माटे पापर'हित क्रियाये करीने पाक साधन को प्रकारे पण: थाय नहीं.
टीका यदर्थ चैतावानारंजस्तस्य तजन्यसकलपोपानुष. गात्वतजंगप्रसंगः ।। यदाह । जस्सहा आहारो आरनोता
