Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 306

२१८
स्वामी समन्तभद्र।
तत्त्वार्थशास्त्र अथवा तत्त्वार्थसूत्रके नामान्तर हैं । इसीसे आर्यदेवको एक जगह 'तत्त्वार्थसूत्र' का और दूसरी जगह 'राद्धान्त' का कर्ता लिखा है * और पुष्पदन्त, भूतबल्यादि आचार्यों द्वारा विरचित सिद्धान्तशास्त्रोंको भी तत्त्वार्थशास्त्र या तत्त्वार्थमहाशास्त्र कहा जाता है । इन सिद्धान्त शास्त्रोंपर तुम्बुद्धराचार्यने कनड़ी भाषामें 'चूडामणि' नामकी एक बड़ी टीका लिखी है जिसका परिमाण इन्द्रनन्दि-'श्रुतावतार में ८४ हजार और 'कर्णाटकशब्दानुशासन ' में ९६ हजार श्लोकोंका बतलाया है । भेट्टाकलंकदेवने, अपने 'कर्णाटक शब्दानुशासन ' में कनड़ी भाषाकी उपयोगिताको जतलाते हुए, इस टीका का निम्न प्रकारसे उल्लेख किया है
"न चैष (कर्णाटक) भाषा शास्त्रानुपयोगिनी। तत्त्वार्थमहाशास्त्रव्याख्यानस्य षण्णवतिसहस्रपमितग्रंथसंदर्भरूपस्य चू. डामण्यभिधानस्य महाशास्त्रस्यान्येषां च शब्दागम-युक्तागमपरमागम-विषयाणां तथा काव्य-नाटक-कलाशास्त्र विषयाणां च बहूनां ग्रंथानामपि भाषाकृतानामुपलब्धमानत्वात् ।" * यथा-(१)"......अवरि तत्वार्थसूत्रकर्तुगल एनिसिद् आर्यदेवर..."
-नगरताल्लुकेका शि० लेख नं० ३५० । (२) “आचार्यवरर्यो यतिरार्यदेवो राद्धान्तकर्ता ध्रियतांस मूर्ध्नि।"
श्र० बे० शिलालेख नं० ५४ (६७)। १ ये 'अष्टशती' आदि ग्रंथोंके कर्तासे भिन्न दूसरे भट्टाकलंक हैं, जो विक्रमकी १७ वीं शताब्दीमें हुए हैं। इन्होंने कर्णाटकशब्दानुशासनको ई० सन् १६०४ ( शक १५२६ ) में बनाकर समाप्त किया है।
२ देखो, राइस साहबकी 'इंस्क्रिप्शंस ऐट श्रवणबेलगोल' नामकी पुस्तक, सन् १८८९ की छपी हुई।

Translation AI Generated

218
Swami Samantabhadra.
Tattvarthashastra or Tattvarthasutra are synonyms. Aryadeva is described as the author of 'Tattvarthasutra' in one place and 'Radhdhanta' in another. * And the Siddhanta Shastras composed by Pushpadanta, Bhootbalya and other Acharyas are also called Tattvarthashastra or Tattvarthamahashastra. On these Siddhanta Shastras, Tumbuddharacharya wrote a large commentary in Kannada language called 'Chudamani', the size of which is mentioned as 84,000 verses in Indranandi's 'Shrutavatar' and 96,000 verses in 'Karnataka Shabdanusasan'. Bhattakalankdeva, while explaining the usefulness of Kannada language in his 'Karnataka Shabdanusasan', mentions this commentary as follows:
"Nor is this (Kannada) language unsuitable for scriptures. Because of the availability of many scriptures composed in this language, such as the commentary on Tattvarthamahashastra, which is a book of 96,000 verses, called Chudamani, and other scriptures on Shabdagama, Yuktagam, Parmagam, and subjects like poetry, drama, and art." * For example - (1) "......Avari Tattvarthasutrakartugal Enisi Siddha Aryadevara..."
- Nagaratallukeka Shi. Lekha No. 350. (2) "Acharyavaryo Yatira Aryadevo Radhdhantakartta Dhriyatans Murdhni."
Shra. Be. Shilashekh No. 54 (67). 1 These are different Bhattakalank from the one who authored 'Ashtshati' etc., who lived in the 17th century Vikram. He completed 'Karnataka Shabdanusasan' in 1604 AD (Shaka 1526).
2 See, Rice Sahib's book 'Inscriptions at Shravanabelagola', published in 1889.