Ratnakarandaka Shravakachara

SR No.: 010669
Original Sutra Author: N/A
Author: Jugalkishor Mukhtar
Publisher: Manikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year: 1982
Total Pages: 456
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 7 MB

Page 219

समय-निर्णय ।
१३१
अपने ग्रंथको प्रायः अलग रक्खा है, उन्होंने सामान्यरूपसे प्रमाणनयकी उस प्रसिद्ध व्यवस्थाका ही इस ग्रंथमें कीर्तन किया है जिसे सब लोग व्यवहारमें लाते हैं ४, और इस लिये भी यह पद्य ग्रंथमें उद्धृत ही जान पड़ता है। यदि सचमुच ही ग्रंथकारने, ग्रंथके आठवें पद्यमें दिये हुए वाक्यके स्वरूपका समर्थन करनेके लिये इस पद्यको · उक्तं च ' रूपसे उद्धृत किया हो तो इस कहनेमें कोई संकोच नहीं हो सकता कि सिद्धसेन अवश्य ही समंतभद्रके बाद हुए हैं । परंतु, जहाँ तक हम समझते हैं, सिद्धसेन दिवाकर जिस टाइपके विद्वान् थे और जिस ढंग ( पद्धति ) से उन्होंने अपने ग्रंथको प्रारंभ और समाप्त किया है उस परसे सिद्धसेन द्वारा इस पद्यके उद्धृत किये जानेकी बहुत ही कम संभावना पाई जाती है-इस बातका खयाल भी नहीं होता कि सिद्धसेन जैसे विद्वानने अपने ऐसे छोटेसे सूत्रग्रंथमें, एक दूसरे विद्वानके वाक्यको 'उक्तं च' रूपसे उद्धृत करना उचित समझा हो । हमारी रायमें यह पद्य या तो ग्रंथकी किसी दूसरी पुरानी टीकामें, 'वाक्य' की व्याख्या करते हुए, उद्धृत किया गया है और या किसी विद्वानने ८ वें अथवा १० वें पद्यमें आए हुए 'वाक्य' शब्दपर टिप्पणी देते हुए वहाँ उद्धृत किया है, और उसी टीका या टिप्पणवाली प्रतिपरसे मूल ग्रंथकी नकल उतारते हुए, लेखकोंकी असावधानी अथवा नासमझीसे, यह ग्रंथमें प्रक्षिप्त हो गया है और ग्रंथका एक अंग बन गया है । किसी पद्यका इस तरह पर प्रक्षिप्त होना कोई असाधारण बात नहीं है-बहुधा ग्रंथोंमें इस प्रकारसे प्रक्षिप्त हुए पद्योंके कितने ही उदाहरण पाये जाते हैं । इस
x-प्रमाणादिव्यवस्थेयमनादिनिधनास्मिका ।
सर्वसंव्यवहर्तृणां प्रसिद्धापि प्रकीर्तिता ॥ ३२ ॥

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Time-Decision.
131
Although his treatise is mostly kept separate, he has generally mentioned in this treatise the same famous system of proof that everyone uses, and for this reason this verse also seems to be quoted in the treatise. If the author has indeed quoted this verse in the form of 'Uktan Cha' to support the form of the sentence given in the eighth verse of the treatise, then there can be no hesitation in saying that Siddhasena must have come after Samantabhadra. But, as far as we understand, the type of scholar that Siddhasena Divakara was and the way (method) in which he started and ended his treatise, it is very unlikely that Siddhasena would have quoted this verse - it does not even occur to us that a scholar like Siddhasena would have considered it appropriate to quote the words of another scholar in his small sutra treatise in the form of 'Uktan Cha'. In our opinion, this verse was either quoted in some other old commentary of the treatise, while explaining the 'sentence', or some scholar has quoted it there while commenting on the word 'sentence' that came in the 8th or 10th verse, and from the same commentary or commentary-containing copy, while copying the original treatise, due to the carelessness or ignorance of the writers, it has been interpolated in the treatise and has become a part of the treatise. It is not unusual for a verse to be interpolated in this way - there are many examples of verses interpolated in this way in treatises. This
x-Proof etc. system is eternal and endless.
It is also famous and well-known to all those who deal with it. || 32 ||