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Muni-life and Emergency. 85 And one should be ready to abandon this body for the sake of Dharma by taking the vow of 'Sallekhana'; but how can one abandon the Muni-pad! For the sake of Muni-dharma, I have already surrendered everything, which I have been nurturing with great love till now and which is the only basis of my goal, can I abandon it? Can I abandon it out of fear of hunger or to avoid it? Can I sacrifice it for the sake of a little pleasure arising from sense objects? This cannot be. Will this body remain in the same state and be happy forever by resisting these pains of hunger etc. or by experiencing the little pleasure arising from sense objects? Will there be no rise of pain of hunger etc. in this body again? Will death not come? If nothing like this is there, then what is the virtue in resisting these pains of hunger etc.? What benefit can it be to this body or the embodied soul? * I will never abandon Muni-dharma to avoid pain; even if this body is destroyed, I do not care; my soul is immortal, no one can destroy it; I had taken Muni-dharma to welcome pain, not to be afraid of it and to avoid it; this is the time of my test, I will not * This feeling of yours regarding the resistance of pain of hunger etc. is also expressed in the following verse of 'Swayambhu Stotra' 'Kshudadidukhapratikaraatah sthitih chendriyarthaprabhavaalpa saukhyatah. Tato guno nasti cha dehadehinoritidmittham bhagavan vyajijnapat' ||18|| For Personal & Private Use Only
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________________ मुनि-जीवन और आपत्काल । ८५ और या 'सल्लेखना' व्रत धारण करके इस शरीरको धर्मार्थ त्यागनेके लिये तयार हो जाना चाहिये; परंतु मुनिपद कैसे छोड़ा जा सकता है ! जिस मुनिधर्मके लिये मैं अपना सर्वस्व अर्पण कर चुका हूँ, जिस मुनिधर्मको मैं बड़े प्रेमके साथ अब तक पालता आ रहा हूँ और जो मुनिधर्म मेरे ध्येयका एक मात्र आधार बना हुआ है उसे क्या मैं छोड़ दूँ ? क्या क्षुधाकी वेदनासे घबड़ाकर अथवा उससे बचनेके लिये छोड़ दूँ ? क्या इंद्रियविषयजनित स्वल्प सुखके लिये उसे बलि दे दूं ? यह नहीं हो सकता। क्या क्षुधादि दुःखोंके इस प्रतिकारसे अथवा इंद्रियविषयजनित स्वल्प सुखके अनुभवनसे इस देहकी स्थिति सदा एकसी और सुखरूप बनी रहेगी ? क्या फिर इस देहमें क्षुधादि दुःखोंका उदय नहीं होगा ? क्या मृत्यु नहीं आएगी ? यदि ऐसा कुछ नहीं है तो फिर इन क्षुधादि दुःखोंके प्रतिकार आदिमें गुण ही क्या है ? उनसे इस देह अथवा देहीका उपकार ही क्या बन सकता है ?* मैं दुःखोंसे बचनेके लिये कदापि मुनिधर्मको नहीं छोडूंगा; भले ही यह देह नष्ट हो जाय, मुझे उसकी चिन्ता नहीं है; मेरा आत्मा अमर है, उसे कोई नाश नहीं कर सकता; मैंने दुःखोंका स्वागत करनेके लिये मुनिधर्म धारण किया था, न कि उनसे घबराने और बचनेके लिए; मेरी परीक्षाका यही समय है, मैं मुनिधर्मको नहीं __ * क्षुधादि दुःखोंके प्रतिकारादिविषयक आपका यह भाव 'स्वयंभूस्तोत्र 'के निम्न पद्यसे भी प्रकट होता है 'क्षुदादिदुःखप्रतिकारतः स्थितिन चेन्द्रियार्थप्रभवाल्पसौख्यतः । ततो गुणो नास्ति च देहदेहिनोरितीदमित्थं भगवान् व्यजिज्ञपत् ' ॥१८॥ Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.010669
Book TitleRatnakarandaka Shravakachara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJugalkishor Mukhtar
PublisherManikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year1982
Total Pages456
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size7 MB
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