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**Praise to Samantabhadra** I bow down to the supreme Samantabhadra, adorned with the jewels of right knowledge, right principles, and right reasoning, who has dispelled the darkness of the Kali Yuga and is pure. ||2|| -Devaagama Vritti. In this verse, the description of Samantabhadra's "mat" (doctrine) as Lakshmi-bhrut (possessing wealth), supreme, bestowing the bliss of liberation, dispelling the evils of the Kali Yuga, and pure, is very touching. It suggests that Samantabhadra's reign was adorned with the pearls of right knowledge, right principles, and right reasoning, and that it would dispel the ignorance of those who embraced it. This clearly indicates that Samantabhadra's Syadvada doctrine was very influential. The brilliance of the Kali Yuga must have dimmed in the face of his brilliance, and therefore, influencing the Jain Tirtha in the Kali Yuga was a special task of Samantabhadra. In another sense, it seems better to simply accept that before Samantabhadra, the glory of the Syadvada Tirtha had almost disappeared. Samantabhadra revived it and infused it with extraordinary strength and power. The inscription on the lower rock at Shravanabelagola also suggests the same, indicating that the Jain path (Syadvada path), which is beneficial to all, has become prosperous in all directions in this Kali Yuga due to the efforts of Acharya Samantabhadra, the leader of the monastic order: "Acharyasya Samantabhadraganabhrudyenekale kalau Jainam vartma Samantabhadram abhavadbhadram samantamuhuh" || -54th inscription.
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________________ गुणादिपरिचय । सज्ज्ञानैर्नययुक्तिमौक्तिकफलैः संशोभमानं परं वन्दे तद्धतकालदोषममलं सामन्तभद्रं मतम् ॥२॥ -देवागमवृत्ति। इस पद्यों समन्तभद्रके 'मत' को, लक्ष्मीभृत्, परम, निर्वाणसौख्यप्रद, हतकालदोष और अमल आदि विशेषणोंके साथ स्मरण करते हुए, जो देदीप्यमान छत्रकी उपमा दी गई है वह बड़ी ही हृदयग्राहिणी है, और उससे मालूम होता है कि समंतभद्रका शासनछत्र सम्यग्ज्ञानों, सुनयों तथा सुयुक्तियों रूपी मुक्ताफलोंसे संशोभित है और वह उसे धारण करनेवालेके कुज्ञानरूपी आतापको मिटा देनेवाला है। इस सब कथनसे स्पष्ट है कि समंतभद्रका स्याद्वादशासन बड़ा ही प्रभावशाली था। उसके तेजके सामने अवश्य ही कलिकालका तेज मंद पड़ गया था, और इसलिये कलिकालमें स्याद्वाद तीर्थको प्रभावित करना, यह समंतभद्रका ही एक खास काम था। दूसरे अर्थक सम्बन्धमें सिर्फ इतना ही मान लेना ज्यादा अच्छा मालूम होता है कि समंतभद्रसे पहले स्याद्वादतीर्थकी महिमा लुप्तप्राय हो गई थी, समंतभद्रने उसे पुनः संजीवित किया है, और उसमें असाधारण बल तथा शक्तिका संचार किया है। श्रवणबेल्गोलके निम्न शिलावाक्यसे भी ऐसा ही धनित होता है, जिसमें यह सूचित किया गया है कि मुनिसंघके नायक आचार्य संमतभद्रके द्वारा सर्वहितकारी जैनमार्ग (स्याद्वादमार्ग) इस कलिकालमें सब ओरसे भद्ररूप हुआ है-~-अर्थात् उसका प्रभाव सर्वत्र व्याप्त होनेसे वह सबका हितकरनेवाला और सबका प्रेमपात्र बना है "आचार्यस्य समंतभद्रगणभृद्येनेहकाले कलौ जैनं वर्त्म समन्तभद्रमभवद्भद्रं समन्तामुहुः "॥ -५४ वाँ शिलालेख । Jain Education International For Personal & Private Use Only www.jainelibrary.org
SR No.010669
Book TitleRatnakarandaka Shravakachara
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJugalkishor Mukhtar
PublisherManikchand Digambar Jain Granthamala Samiti
Publication Year1982
Total Pages456
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari
File Size7 MB
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