________________
दोढसो गाथातुं स्तवन छे तो नामादिक पण गौतमनां आराध्य छे. परम मंगलिकभूत छे. तथा जेमां भाव अशुद के० जे वस्तुनो भावनिक्षेपो अशुद्ध छे, तेहने के० ते वस्तुने एक काचे सवि काचा के० एक भावनिक्षेप काचे करीने चारे निक्षेपा काचा जाणवा. अंगारमईकाचार्यनी परे. म तेहनो भाव अशुद्ध छे, तो तेनां नामादिक पण परम पापरूप छे. माटे आराध्य नहीं. तेथी भाव तेहज सत्य छे. माटे पापी जीवनी अजीवस्थापना पण आराध्य नहीं. इति भाव. इति गाथार्थ ।। १२ ।।
हवे व्यतिरेक दृष्टांते साध्य साधे छे. दश वैकालिके दृपण दाख्यु, नारी चित्रने ठामे। तो केम जिनप्रतिमा देखीने, गुण नवि होय परिणामेरे । जि०॥तु०१३॥
अर्थ-जेम दशवकालिक सूत्रने विषे नारी चित्रने ठामे के० स्त्रोतुं रूप चितर्यु होय, आलेख्युं होय, तेने जोता. एटलं पद अर्थगम्यथी लेवु. दूपण दाख्यु के० कंदर्प विकार उपजे एह दोप देखाइयो छे. यतः-"चित्तभित्रिं न णिज्झाए नारी वा मुअलंकियं । भरकर पिव दट्टणं दिदि पडिसमाहरे ॥१॥" ए गाथानो अर्थ एके चित्रामणनी मिति प्रत्ये न णिज्झाए के न जोहए. तेने विषे नारी के०स्त्री प्रतिमा ते अलंकृत होय माटे एवी पत्ये न जो. विकार उपजवानो हेतु छे माटे. भरकर के० सूर्य सामु जोइने जेम दिदि के० दृष्टि संहरी लेइए, तेनी परेज चित्रामण देखीने दृष्टि संहरी लेवी. इति भाव. इति दशवकालिके दृष्टांते जिनपतिमा देखीने परिणामे के० पोताने भावे केम गुण न होय ? एटले स्त्री रूप देखी दोप कहो तो जिनमतिमा देखीने गुण केम न थाय? थायज. इति भाष ।। १३ ।। ____एतो सामान्यपणे स्थापनानिक्षेपो वंध देखाइयो. हवे जिनप्रतिमा कोणे बांदी ? ते देखाडे छे. रुचकद्वीपे एक डगले जातां, पडिमा नमिय आणंदे। आवां एक डगले नंदीसरे, वीजे इहां जिन वंदेरे ॥ जि०।। तु० १४॥
अर्थ-अहींयां जंघाचारण मुनिनो अधिकार छे. आगली गाथामां जंघाचारण एहवु पद छे. ते जंघाचरण मुनि रुचक द्वीपे के० रुचक नामा तेरमो द्वीप. मतांतरे एकवीशमो द्वीप. तेहने विषे एक डगले जातां के० एकज डग भरी उत्पत्या ते त्यां उतरया. उतरीने पडिमा नमिय के० जिन प्रतिमा, तेने आनंदे के० हर्षे नमीने, आवतां के० पाछा वलतां, एक डगले नंदीसरे के० एक डगले नंदीसरनामा आठमो द्वीप, त्यां उतरे, त्यां उतरी विसामो लइ त्यां जिनप्रतिमा वांदे. वीजे के. वीजे डगले अहींयां आवे. अहींयां जिनमतिमा वांदे. ए अहींयांना जिन ते अशाश्वती प्रविमा वांदे. एम जणाव्यु. इति चतुदेश गाथार्थ ॥ १४ ॥
वच सुरेंजश्चामीकर तस्यच . स