________________
5 सुगतस तु सावश्ये प्रमाणं तस्य देशनाः ।
या अभ्युदयनिःश्रेयसार्थधर्मावबोधकाः ॥३३॥ परेषां देशनाः काविद्यधप्यभ्युदयावहाः । नतु निःश्रेयसैकान्ताः क्लेशमूलसमन्वयात् ॥ ३४ ॥ ते हि सर्वे सत्वदृष्ट्या क्लेशमूलेन समताः। समस्खधर्मनैरात्म्यं यत्तच्छिवमनुत्तमम् ॥ ३५॥ सर्वक्लेशोपशमनं व्यकं सौगतशासने । तत् सार्वश्यं नचान्यस्थं बुद्ध एव व्यवस्थितम् ॥ ३६ ॥ ये नाम बोधिसत्त्वाः स्युः प्रकृत्यैव कृपामयाः । अशेषधर्मनैरात्म्यभावनाभ्यासपाटवात् ॥ ३७ ॥ व्यपेतसर्वावरणा रागादिमलवर्जिताः । प्रज्ञाप्रकर्षयोगेन सार्वश्यं समुपागताः ॥ ३८ ॥ कृपाप्रकर्षयोगेन सर्वसत्त्वोदिधीर्षया । भासंसारं वर्तमानाः खच्छस्फटिकनिर्मलाः ॥ ३९ ॥ दोषवातैरप्रकम्प्यास्ते बुद्धा जगतो हिताः । अताशेषविकल्पेऽपि स्वयं भगवति स्थिते ॥ ४०॥ कृपाप्रकर्षसम्भूतपुण्यसम्भारवेगतः । देशनाः सम्प्रवर्तन्ते वेगाचके यथा भ्रमिः ॥४१॥ याभिर्विनेयलोकोऽयं विशल्यान्तिकं शिवम् । प्रकृत्यादिपरीक्षाणां दिवात्रमिह दर्शितम् ॥ ४२ ॥ स्खालित्यमिह चेत् सा तु प्रकृतिर्ननु मादृशः । एषा सर्वोमता काचिदुणग्रहणलक्षणा ॥ ४३ ॥ जागर्त्यनन्यसामान्या प्रकृतिर्विबुधस्य हि । न न: प्रगल्भं पाण्डित्यमस्मिन् सौगतदर्शने ॥४॥ ताविन्धनिर्माणसामर्थ्यस्य व सम्भवः । अयाप्यस्य निबन्धस्य खरूपमतिविस्तृतम् ॥ ४५ ॥ संक्षिप्य सन्दर्शयितुं रचिता कारिकावलिः ।
इमं तत्वारसाहं परिशीलयता व्यकं हृदयपथमवतरेदेव निबन्धोऽयं परमतनिरसनैकान्त
इति । अन्तः प्रविश्य पश्यतामपि निबन्धशरीर विशेषतस्तथा । तदमिनिबन्ध
३. खसमयसम्प्रतिपनाविशेषविवेचनमत्सल्पं नाम । तत् पारिभाषिकपदप्रसमोऽप्यपहावरण पतरः । तत् पारिभाषिकपदविवरणे पार्थक्येन प्रयनमनपेक्षितं मत्वा इहैव निबन्धमुजतिप्रसिद्धकतिपयपारिभाषिकपदविवरणं विरच्यते नाम
