Page Text
________________
F
अष्टसिद्धिवर्णनम् ।
[ सां. त.
"अहः" तर्कः आगमाविरोधिन्यायनागमार्थपरीक्षणम् । परीक्षणञ्च सशय( २३३ ) ऊहरूपा- पूर्वपक्षनिराकरणेनोत्तरपक्षव्यवस्थापनम् । तदिदम्मनतृतीया तारतारम् ॥ नमाचक्षते मागमिनः । सा तृतीया सिद्धिस्तारतारमुच्यते ॥
"सुहृत्प्राप्तिः" । न्यायेन स्वयम्परीक्षितमप्यर्थ न श्रद्दधते; न यावद्गुरु(२३४ ) सुहृत्प्राप्तिरूपा शिष्यसब्रह्मचारिभिस्सह संवाद्यते । अतः सुहृदां गुरुचतुर्थी-रम्यकः ॥ शिष्यसब्रह्मचारिणां संवादकानां प्राप्तिः सुहृत्प्राप्तिः सा सिद्धिश्चतुर्थी ' रम्यक' उच्यते ॥ "दानं" च शुद्धिविवेकज्ञानस्य, 'दैप् शोधने' [पाणिनि ६।४।६८]
इत्यस्माद्धातोर्दानपदव्युत्पत्तेः । यथाह भगवान् पत. ( २३५ ) दानरूपा जलि:-" विवेकख्यातिरविप्लवो दुःखत्रयस्य हानोपञ्चमी, सदामुदितम् ।। • पायः” इति [ योगसूत्र २।२६] । 'अविप्लवः'
शुद्धिः, सा च सवासनसंशयविपर्यासानां परिहारेण विवेकसाक्षात्कारस्य स्वच्छप्रवाहे ऽवस्थापनम् । सा च ने विना ऽऽदरनैरन्तर्यदीर्घकालसेविताभ्यसपरिपाकाद्भवतीति दानेन (विवेकख्यात्याः कार्येण ) सो ऽपि संगृहीतः । सेयम्पन्चमी सिद्धिस्सदामुदितमुच्यते ॥ ( २३६ ) दुःखविघात- तिस्रश्च मुख्याः सिद्धयः प्रमोदमुदितमोदमाना, त्रयरूपास्तिस्रो मुख्या:- इत्यष्टौ सिद्धयः ॥ प्रमोदमुदितमोदमानाः॥ अन्ये व्याचक्षते-विनोपदेशादिना प्रारभावीयाभ्यासवशात्तत्त्वस्य स्वयमूहनं
यत् सा सिद्धिरूहः। यस्य सांख्यशास्त्रपाठमन्यदीय. ( २३७ ) गौणसिद्धि- माकर्ण्य तत्वज्ञानमुत्पद्यते सा सिद्धिः शब्दः, शब्दपञ्चकस्य प्रकारान्तरेण पाठादनन्तरम्भावात् । यस्य शिष्याचार्यसम्बन्धेन व्याख्यानम् ॥ सांख्यशास्त्रं ग्रन्थता ऽर्थतश्वाधीत्य ज्ञानमुत्पद्यते सा
ऽध्ययनहेतका सिद्धिरध्ययनम् । सुहृत्प्राप्तिरिति १. " मननम् अमननमेवासुहृत्सम्मतम् . इति द्वितीयं मननमाह सुहृत्प्राप्तिरिति" इति पाठान्तरम् ।
२. “ निबिडादेव नैरन्तर्यम्" इति पाठान्तरम् । ३. अभ्यासो ऽपि ।
| SR No. | 010561 |
| Book Title | Tattva Kaumudi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Oriental Book Agency Poona |
| Publisher | Oriental Book Agency Poona |
| Publication Year | |
| Total Pages | 329 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 19 MB |