________________
साधारणपूर्वपक्षः। सर्वमनित्यं मेयत्वादित्यनुपसंहाये नातिप्रसङ्गः । न च व्यर्थविशेषणता, घटोऽनित्यो घटाकाशाभयत्तिहित्वाश्रयत्वादित्यनुपसंहार्य्यस्य विरुवस्यानैकान्तिकभिन्नस्य व्यवच्छेद्यत्वादिति चेत् । न। दूषकताप्रयोजकरूपभेदमन्तरेण भेदस्यैवानुपपत्तेः । साध्यवद्त्तित्वे सति सर्वसाध्यवदन्यत्तित्वमित्यपि न व्यर्थविशेषणत्वात् एकव्यक्तिकसाध्ये तदभावाच्च । एतेन
चावच्छिन्त्रप्रतियोगिताकान्येत्यर्थः, अन्यथा मद्धेतावतिव्याप्यापत्तिः, 'व्यर्थविशेषणता' माध्यवहृत्तित्वांशस्य व्यर्थतेत्यर्थः, अनवगतमाध्यसहचारी विरुद्ध इति लक्षणभिप्रायेणह, 'घटोऽनित्य इति, इत्यस्य विरुद्धस्य सर्वपक्षकानुपसंहार्य्यस्य विरुद्धवान्तरस्य अयं गौरश्वत्वादित्यस्य माधारणभिन्नस्य व्यवच्छेद्यत्वात्, यथाश्रुते घटपक्षस्यानुपसंहारिवानन्धुपगमात् केवलान्वयिधर्मव्यापकसंशयविषयवृत्तेरेवानुपसंहारित्वादमङ्गतेः, 'दूषकतेति तथाच भिन्न-भिवदूषकताप्रयोजकरूपाभावे विरुद्धानुपसंहारिणोयभिचारिविशेषत्वात् व्यर्थं तदारकविशेषणमित्यर्थः, 'सर्वेति सर्वपदं धूमादेरपि माध्यवड्यक्तिविशेषभेदवहृत्तित्वादतिव्याप्तिवारणाय, माध्यवत्पक्षव्यक्तः प्रातिखिकरूपेण तत्तत्माध्यावच्छित्रप्रतियोगिताकाभावकूटनिवेशो न माध्यमामान्याभावः इत्यतः प्रागुन 'त्रत एवेत्यादिना म पौनरुत्व तब मायवत्वावच्छिनप्रतियोगिताकसामान्याभावनिवेशात्, 'व्यर्थति
