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सत्त्वचिन्तामणे
নাৰঞ্জীবিচ্ছিন্নবিষযনালিথিনসিলাচ্ছিন্নবিষযনালি
रूपितप्रकारतात्वस्य तत्र विरहात् निवतोभयसम्बन्धावच्छिनप्रतियोगि নাকালিহ্মীমালাম্মালামাল নালন, আইন বিষয়ক दमते अयं परिष्कारः न तु समानाकारकज्ञानस्यैकविषयतावादिमते, तथा सति वशिष्थाप्यधूमवान् पर्वत इदं ज्ञानं वजिथाप्यधूमाभाववति वडिव्याप्यधूमप्रकारकं इत्यप्रामाण्यवानाखान्दितपरामर्होया या विषयता तस्या एव अप्रामाण्य ज्ञानानासन्दिततादृशपरामर्शीयतया पप्रामाण्य. शानागावन्दित ज्ञानीयथाप्यत्वावच्छिन्नविषयतायामपि निरुक्ताप्रामाण्यचामविशेष्योभूतपरामर्णनिरूपितत्वघटितोमयसम्बन्धेन पप्रामाण्यवानसाचात् पप्रामाण्यज्ञानानास्वन्दितपरामर्शदनुमित्यभावापत्तेः एवं प्रकाয়ৈ দুই মাস অন্ধৰি যাৰহ্মনিমামত্মস্থানাঙ্কলিনडिव्याप्यधमप्रकारक-पर्वतविशेष्यकपरामर्शात् अनुमितिनिर्बाहः। न এ বিঘীনাললিমিনীষসন্ধালাবন্নিবিষয়ক্ষয়ী सप्रकारतानिरूपकत्वैतदुभयसम्बन्धावच्छिनप्रतियोगिताकाप्रमाण्यवाना• भाववैशियमेव व्याप्यत्वावच्छिन्नविषयतायां निवेश्यता किं गुरतरोतससन्धावचिनप्रतियोगिताकामावनिवेशेनेति वाच्यं । एवं सति वजियाप्यधूमवान् पर्वत इदं शागं वशिव्याप्यधूमाभाववति वशिव्याप्यधूमप्रकारकमित्यप्रामाण्यज्ञानमेव वहिव्याप्यत्वावच्छिन्ननिरूपितप्रकारितात्वेन शानातरीयप्रकारितामवगाह्य वृत्तं सादृशापामाण्यवानाखन्दितपरामर्थात् सानुभवसिद्धानुमित्यनुत्पादस्थापनापप्रसङ्गात् तादृशज्ञानीयप्रकारिताলামিকাহিনাহীনঘালালীয়সঙ্গাযিনালিকায় নাম रामर्शायविषयतायां विरहात् । एवमिदं वानं पक्षाभाववति पक्ष प्रकारकमित्यप्रामाण्यज्ञानामावस्थापि उक्तगुरुतरसम्बन्धावच्छिन्नप्रतियो. गिताकत्वव्यावृत्तिः खयमूहनीया । पत्रेदमवधेयं वहिव्याप्यधूमत्वाशिव विषयतानिरूपितपर्वतत्वावच्छिन्न विषयताशाणिनित्रयोत्तरमळतधर्मिकव.
