________________
तत्वचिन्तामणे
वच्छेदकवियिताशून्यत्वोमयसम्बन्धेन, तथाच वयभाववत्पद्धता वत्वावच्छिन्न विषयतान्तःपातिवाभावत्वावच्छिन्नविषयतायाः स वत्पक्षग्रहप्रतिबन्धकतावच्छेदकत्वेऽपि तादृशावच्छेदकत्वं न प्रक तात्वावच्छिन्नमपि तु चवच्छेदकतात्वावच्छिन्नमेवेति नोक्तसंश पक्षतात्यापत्तिः। न च अवच्छेदावच्छेदेन वह्निसाध्यकस्थले च. प्यत्तित्वज्ञानकाले अनाहार्यस्य सामानाधिकरण्येन वावग वच्छेदावच्छेदेन वयभावावगाहिसमुच्चये अतिव्याप्तिरिति व, साध्य-तदभावान्यतरधम्भिकाव्याप्यत्तित्वज्ञानविशिलान्यत्वस्य तन्त्रण विशेषणात् उक्तसमुच्चयस्य वारणसम्भवात्, प्यव्याप्यर त्वज्ञानवैशिष्टयञ्च खविशिशक्षणोत्पत्तिकत्व-खसामानाधिकरणे सम्बन्धेन खवैशिट्यञ्च खाव्यवहितोत्तरत्व-खाश्रयत्वान्यतरसम्म संशय-समुच्चययो(लक्षण्याय संप्रये संसगांशे विरोधभानस्य भ चार्यसम्मतत्वात् अव्याप्यत्तित्वज्ञानकाले संशयोत्पादासम्भव संशयस्याव्याप्यत्तित्वज्ञानविशिलान्यत्वं न तु समुच्चयस्येति न को दोष इति सुधीभिर्विभावनीयं । विरोधिविषयताशून्यत्वमात्रा वेशे भट्टाचार्य्यमते संशयासंग्रहः स्यादतो विरोधिविषयकनिश्चय यित्वय॑न्तानुसरणं। पक्षविशेष्यक-साध्यप्रकारकनिश्चयो भव 'णारेछायाः पक्षतात्ववारणाय चरमं ज्ञानपदमिति । हात निश्चयधर्मिकाप्रामाण्यसंशयाभाव व्यक्तीनां कारणताव च, निवेशनैव सन्दिग्धाप्रामाण्यकबाधनिश्चयवारणसम्भवाद रथ्यकनिश्चयान्यत्वनिवेशेनेति चेत्। न । यद्यदप्रामा पविध्यवत्तानिश्चयनिवर्तनीयसंशयसत्त्वे नानुमिति
लानां पक्षताघटकतया बाधनिश्चयधर्मिकापोष्पक्षताघटत्वमपेक्ष्य लाघवात् निरक्तवि. 'यहोवौचित्यात् इति विभावनौयं ।
