________________
तापातामो विसाधकप्रमाणेन तब साध्यसिद्धरुपाधैर्विशिष्टाव्यापकत्वात् । न प पतरे स्वव्याघातकावेनानुपाधावति,
धितावारणाय निष्ठान्न व्यभिचारविशेषणं, तथाच साधनतावच्छेदकावच्छित्रसाधनाधिकरणत्ववृत्तित्वविशिष्टयावच्छित्रव्यभिचारिबनिरूपिताधिकरणत्वं साध्यव्यभिचारसमानाधिकरणं तद्धर्मवत्त्वसुपाधिरिति फलितं । द्रव्यं विशिष्टसत्त्वादित्यादौ विशिष्टस्यानतिरिकत्वेऽपि गुणवत्त्वादौ नातिव्याप्तिः, न वा आश्रयभेदेऽपि एक वछिन्नव्यभिचारस्यैकत्वनये द्रव्यं पृथिवीलादित्यादौ घटवादावतिव्याप्तिस्तदवस्था पृथिवौत्वाधिकरणत्वनिष्ठघटत्वव्यभिचारस्य सत्ताधिकरणत्ववृत्तित्वेऽपि पृथिवौत्वाधिकरणत्ववृत्तित्वविशिष्टघटखव्यभिचारित्वनिरूपिताधिकरणत्वस्य पृथिवौत्वाधिकरणव एव सत्त्वात्तत्र माध्यव्यभिचारित्वविरहात् । न च तदारणाय व्याप्यत्वमेव खरूपयोग्यत्वं विवक्ष्यतामिति वाच्यं। विशिष्टव्यापकोपाधावव्यायापत्तेः तयभिचारस्थ साधनाधिकरणत्वनिष्ठत्वेऽपि माध्यव्यभिचाराव्याप्यत्वात् पाश्रयभेदेन व्यभिचारभेदाभावात् पूर्ववनिरुक्रमाध्यसमानाधिकरणवृत्तिवेनापि तद्धी विशेषणैयः तेन धमवान् बड़ेरित्यादौ माध्यविरुद्धे जस्खत्वादौ नातिव्याप्तिः उक्वैिचियाच्च पूर्वस्मात् भेदः। रूपवान् द्रव्यत्वादिदं गुरु रूपादित्यादौ पृथिवौवाभाव-घटत्वाभावादावतिव्याप्तिवारणन्तु पूर्ववत् । 'तत्वञ्चेति व्यभिचारानुमित्युपाधायकत्वञ्चेत्यर्थः, 'साक्षात्परम्परया वेति शुद्धसाध्ययापकस्यले साक्षात्, विशिष्टमाथव्यापकवले - पूर्वपक्षोत
