________________
वातिवादा।
योगितासामान्यान्तर्गताना माध्यतावच्छेदकर्मयोगसम्बन्धावशिवाणवक्रित्वाद्यवच्छेद्यत्वोभयवयात्। म च वहिवस्थापि तत्तदमिलावछिनप्रतियोगितायतौनामवच्छेदकल्वे तत्प्रतियोगिताब्यायो न तादृशप्रतियोगितासामान्यान्तर्गताः हेतुसम्बन्धिनः पर्वतादेरात्माकामादेश्च तदवच्छेदकवहित्वावछिन्नसम्बन्धित्वादपि तु विषयित्व-काल-दिनिरूपितविशेषणत्वादिसम्बन्धावच्छिनप्रतियोगिताकवकि-घटाद्यभावप्रतियोगितैव तादृश्यप्रतियोगितासामान्यान्तर्गता तत्र च साध्यतावच्छेदकसंयोगसम्बन्धावछिनत्व-वक्रित्वावच्छेद्यत्वोभयाभावस्य सत्त्वाचाव्याप्तिरिति वाचं। विशेषप्रतियोगितानामेव सामान्यधर्मस्थावच्छेदकत्वे स्वावच्छेदकसम्बन्धन खावच्छेदकयत्किचिद्यविच्छिनासम्बन्धित्वमेव हेतुमम्बन्धिनो विशेषणं वाव्यमन्यथा धूमवान् वररित्यादावतियाप्तिः संयोगसम्बन्धावछिन-धूमलावचित्रप्रतियोगिताव्यकौनां खावच्छेदकसंयोगसम्बन्धेन वावच्छेदकद्रव्यत्व-मत्तारूपसामान्यधर्मावच्छिनसम्बन्ध्येव निखिलहेतुसम्बन्धि किन्तु विषयित्वादिसम्बन्धावच्छिमधूम-घटायभावप्रतियोगिताव्यतीनामेव स्वावच्छेदकसम्बन्धेन खावच्छेदकावविनासम्बन्धि हेतुसम्बन्धि तत्र माध्यतावच्छेदकर्मयोगसम्बन्धावच्छिन्नल-धूमत्वावच्छेद्यलोभवाभावस्य सत्त्वात् । इत्यच वकिमान् धूमादित्यादौ तमहिलावछिनप्रतियोगिताध्यतौनामपि तसइकिलरूपयत्किञ्चित्वावरे दकावहिवासम्बन्धी भवत्येव धूमसम्बन्धीत्यव्याप्तिदुवारा इत्यतपाप, धूमवतीति पृथगेवेत्यन्तमेको गन्धः, 'इत्यतीतेरिति वहिवाबशिवप्रतियोगिताकाभावलविशेषतावरेदकक-धूमवदृत्तिवप्रका
