________________
खीस्वभावाः
AD
। श्रीमत्रक-0 सयंति च नरं न च विश्वसंति। स्त्रियः कृतार्थाः पुरुषं निरर्थकं, निष्पीलितालक्तकवत् त्यति ॥१॥"तथा अण्णे भणंति-पुरतो अण्णं तानचूर्णिः पासे (अण्णं पिटे) णिवजमाणीओ। अण्णं च तास हिअए जं च खमं तं करेंति महिलाओ॥१॥" प्रज्ञया समन्विताः लोकलो॥१३९॥ कोत्तरशास्त्रविदः उत्पत्त्यादिबुद्धियुक्ता, एके, न सर्वे, णारीण वसं उवणमिति, दृष्टान्तो वैशिकपाठकः, एगो किल जुआणो वेसिय
अहिजणणिमित्तं गिहातो णिग्गतो, पाडलिपुतं गच्छंतो अन्तरा एगंमि गामे एगाए इत्थीए भण्णति-सुकुमालसरीरो तुमं कत्थ बच्चसि ?, तेण भण्णति-वेसियसत्थं सिखगो बच्चामि, ताए भण्णइ-अधिजितुं मझेण एजाधि, सो तं अधिजिउं तीए समीवमागतो, सा य संभमेण उद्विता, तत्प्रयोजनार्थीनि चाकाराणि दर्शयति, अभंगुब्बलणण्हागाणि उबरगे काउं जहिट्ठपाणभोयणं भुंजावेन्ती ते आगारे करेति, तेण मं इच्छतित्तिकाउं हत्थे गहिता, तीए धाहा कतो, जणो पुच्छितो, गताउलो, गलंतिउदगं तस्सुवरि पक्खिविऊण भण्णति-एस गले लग्गएणं मरणं ण गतो, पच्छा जणे गते भणति-कि ते अधीतं ?, को इत्थीणं भावं जाणितुं सम-1 त्थोत्ति विसज्जितो गतो, 'अदु हत्थपादछेजाई' वृत्तं ॥ २६७ ।। अथेत्यानन्तर्ये परदारप्रसक्ता हि नरा नार्यश्च अपि तच्छेदं 'अदुवा वद्धमंसति पृष्टी बद्धवाणिवत्कृत्यन्ते मांसानि चोत्कृत्य काकिणीमांसानि खाधिजंति, अउ तेयसाभितवणाई तेजःअग्निः तेनामितप्यन्ते, तच्छेत्तुं वासीए सत्थएण वा खारेण उस्सिचंति कलकलेण व 'अउ कण्णच्छेज'वृत्तं ।। २६८ ॥ कण्णा छिज्जति णासाउ छिज्जंति कंठे छिज्जंतित्ति गलच्छेदः, तितिक्खंति पुरुषो वा तावा स्त्रियः सहंत इत्यर्थः, एवं विलविज्जंतोवि, 'इति एत्थ पावसंतत्ता' अमिन् पापे संतप्ताः, पापं मैथुनं परदारं वा, ण यति पुणोण करिस्सामो' का तर्हि भावना ?अपि मरणमप्युपगच्छंति न च ततः पापाद्विनिवर्तते, अपरः कल्पः-यदाऽसौ स्त्री केनचि उक्ता भवति त्वमेवं अकार्षीरिति पश्चा
JASTHANISAB
॥१३९॥
