________________
शूरविचार:
श्रीसूत्रकताङ्गचूर्णिः ॥१२८॥
त्था कीरंति अप्पसत्तिया पुरिसा। धन्म प्रत्यसमर्थो, अपसलिया नाम परीसहभीरुणो, 'दिस्संति सूरवादी णारीवसगा ण ते सूरा ॥५९॥ रणमरवादिणोऽवि णारीवसगा दीसंति जहा ते पजोदादयो, को पुण सूरो ?, उच्यते-धम्ममि जो ढमई सो सूरोसत्तिओय वीरोय।ण हु धम्मिणिरुच्छाहो पुरिसो सूरोसुबलिओवि॥६०॥ जो धम्ममि दढो सूरो सत्तिगोय,ण उ | जो धम्मणिरुत्थाहो धर्म प्रति सूरो भवति, यद्यपि बलवानसौ सरीरेण तथाप्यसौ दुर्बल एव, एते चेव य दोसा पुरिसपमादेवि | इत्थिगाणंपि। तम्हा उ अप्पमादो विरग्गमगंमितासिंपि॥६१।। पुरिसोत्तरिओ धम्मोत्तिकाउं तेण इत्थीपरिण्णा वुत्ता, | इत्थीणवि एसा चेव विवरीता पुरिसपरिणा, गयो णामणिप्फण्णो । सुत्ताणुगमे सुत्तमुच्चरियव्वं अखलितादि जाव पंचधा वित्तिलक्षण| मिति, सुत्तस्स सुत्तेण संबंधो-'आमोक्खाय परिव्बएजासि'त्ति पडिलोमे उवसग्गे अधियासेन्तो 'इमे इत्यन्ये अनुलोमाः, उपोद्घात एव तस्योपदिश्यते-पूर्व प्रव्रजति पश्चादुपसर्गान् सहतीतोऽपदिश्यते 'ये मातरं च पितरं च' वृत्तं ॥२४७॥ 'ये' इति अणिद्दिट्टणिद्देसो चशब्दोऽधिकवचनादिपु, भ्रातरं भगिनीत्यादि, विविधं प्रधाय विप्रधाय तृणमिव पटांतलग्नं, पूर्वसंयोगो गृहसंयोगः, अथवा जातः सन् यः पश्चात्सह संयुजते स संयोगः, स तु भार्याश्च पुत्रदुहित्रादि, अथवा सर्व एव पूर्वापरसहसंबंधः पूर्वसंयोगो भवति, अथवा द्रव्यभावतः पूर्वसंयोगो, द्रव्ये वजनसंथवो नोखजनसंस्तवश्च, स्वजने पूर्वापरसंम्तवः, नोस्वजनसंस्तवत्रिविधः-सचित्तादि, सचित्ते दुपदचतुप्पदापदं,द्विपदे दासीदासभृत्यमित्रवर्गादि, चतुष्पदे हस्तिअश्वगोमहिण्यादि, अपदे आरामोद्यानपुष्पपालादि,अचित्ते हिरण्णादि मिश्रे साधारणालंकारप्रहरणहस्त्यश्वादि, भावे मिच्छत्ताविरतिअण्णाणा 'एगे सहिते चरिस्सामि' एगो णाम रागदोसरहितो, सहितो णाणादीहि, आत्मनो वा हितः स्वहितः, चरति-गच्छति वर्तयतेत्ति एकोऽर्थः, विविक्तान्येपतीति विवित्तेसी
॥१२८॥
