________________
द्वितीय स्थूल मृषावाद विरमणबत. ए द, घोडानी मरजी माफक खाएं बंध करे, हमेशना खाणामांथी कांडं, करे,अथवा असुर करीने आपे, वखत वटावीने आपे. त्यारे ते अतिचार लागे.वली कोश्मनुष्यनी वृत्ति तथा आजीविका बंध करवी, ते पण एमां श्रावी गयु. अने श्रावक तो दास, दासी, चाकर, ढोर प्रमुख पोतानी पाबल जेमनी आजीविका बांधी हो य, तेमनी खबर लश्ने पनी पोतें नोजनादिक करे. तो व्रत शुकर हे. ए पांचमो नातपाणी विछेदनो अतिचार जाणवो. ए पांचे थ तिचार श्रावकने जाणवा, पण आदरवा नहीं॥
शत छादशव्रतविवरणे प्रथमस्थूलप्राणातिपातविरमणव्रते पं मित श्री उद्योतसागरगणिनाकृतजाषा संपूर्णा ॥१॥
-
-
-
-
॥ अथ ॥ ॥क्तिीयस्थूलमृषावादविरमणव्रत प्रारंनः॥
॥ दोहा॥ अरिहंतादिक समरिके, त्रिकरण शुध चित्त लाय;
पुतिय व्रत विवरण लिखू, मृषावाद जिम जाय ॥१॥ हवे स्थूल मृषावाद व्रत एटले, स्थूल कहीयें मोटुं, अने मृषा वाद एटले जुलु बोलवू, तेनुं विरमण कहेतां त्याग करवू, तेने स्थू लमृषावाद विरमण व्रत कहियें. एटले घणुं जुवं बोलवाथी जगत् मां अप्रीति वधे,अपयश थाय,धर्मनी निंदा थाय.माटे कोश्जीवने कुःख थाय,हानी पहोचे,एवं जुतुं न बोले. पोताना मतलबनी वात अनेक तरेहथी बनावी बनावीने अनेक गुणी वधती कहे,अने गेर मतलवनी वात होय ते अनेक गुणी उंबी करीने कहे; पण जेवं होय तेवुज न कहे. एवा पुर्गुणनो जे त्याग करवो,तेने स्थूल मृषा वाद विरमणव्रत कहियें.एनाबेनेदले.एकलव्य मृषावाद,अने बी.
