________________
१६ए
ज्ञानातिचार खरूपं. संलेषणाना पांचे अतिचार लागे. ए माटे उपयोग संजालीने पांचे अतिचार त्यागवाथी साधकता समरे, इति संलेषणा पंच व्रतातिचारखरूपं संपूर्णम् ॥
॥ अथ ॥ ॥श्री ज्ञानाचारस्य अष्टातिचारस्वरूप प्रारंन॥ १ प्रथम आकालाध्ययन अतिचार. ते काल विना सूत्र सिद्धांत जणे गणे. त्यां अतिचार लागे, ते कालवेला कहेजे. प्रथम सवा रमां एक घडी रात्रीनी अने एक घडी प्रातःकाल अरुणोदय थया पलीनी. ए बे घडी प्रजातनी कालवेला कहीयें. तथा ए वीज रीतें बे घडी मध्यान्ह कालनी, तथा एज रीतें बे घडी सं ध्यानी, तथा बे घडी मध्यरात्रीनी. ए चारेने कालवेला कहीएं. ए कालवेलामां नर्बु जण, गणवू, सांजलवु, ए कांश पण कर, नहीं. ए कालवखतें ए कालनी क्रिया जे पडिकमणादिकले ते सुखें करे; पण बीजु नवु नणे गणे नहीं. ए कालनी वखतें म नोगत जप, ध्यान सुखें करे, पण वचनोच्चार करीने नणे नहीं. ए अतिचार, साधु अने श्रावक बन्नेने साचववो. जो नणे, तो साधु अने श्रावक बन्नेने अतिचार लागे. तथा साधुने कालिक सिकांत पहेले पहोर अथवा चोथा पहोर शिवाय शेष कालमां सिकांतसूत्र नणाय नहीं. रात्रिये पण एमज जाणवू, वली वीजा, त्रीजा पोहोरमां अर्थचिंतवन करे तथा अकालें मेघवृष्टि थाय तथा त्रण चोमासाना महा पडवाना अढी दिवस असलाइ, ते आवी रीतें के अर्जी चउदश, पूर्णिमा अने पडवो ए अढी दिवस तथा आशो अने चैत्र शुद पांचमथी ते वदि पड़वा सुधी अससार. तथा बर गाउमा महासंग्राम थतो होय, त्यहां सुधी
