________________
वे राशि विचार ॥
समवाया
चो' अंग
॥२६
॥
अंधकारवडे रात्रि जेवा, तथा ग्रह, चंद्र, सूर्य अने नक्षत्ररूपी ज्योतिषनी प्रभा रहित, तथा मेद, वसा, पूय, रुधिर अने मांसना कादवबडे वारंवार अत्यंत लेपायुं छे तळियु जेर्नु एवा, तथा अपवित्र कोहेली गंधवाळा होवाथी अत्यंत दुर्गंधवाळा, तथा काळा अग्निना वर्णनी जेवी कांतिवाळा, तथा कठोर स्पर्शवाळा अने दुःखे करीने सहन थइ शके तेवा नरकावासो छे." तेमां नित्य एटले सर्वदा अंधकार एटले अंधपणाने करनार घणा वादळाना समूहवडे आच्छादित करेला गगनमंडळवाळी अमावास्यानी अर्ध रात्रिना अंधकार जेवो अंधकार जेमा छे ते नित्यांधकारतमस कहेवाय छे अथवा नित्यांधकारवडे एटले सर्व काळ रहेनारा अंधकारवडे जे तमस एटले रात्रि ते नित्यांधकारतमस कहेवाय छ, अर्थात् जन्मथी ज अंधपुरुपने मेघना अंधकारवाळी अमासनी मध्य रात्रि जेवी लागे तेवा अंधकारवाळा नरक छे. तेनु शुं कारण? ते कहे छे-व्यपगत एटले अविद्यमान छे ग्रह, चंद्र, सूर्य अने नक्षत्ररूप ज्योतिषोनी एटले ज्योतिष्क लक्षणवाळा विमानोनी अथवा ज्योतिपनी एटले दीवा विगेरेना अग्निनी प्रभा-प्रकाश जेमां एवा अथवा तो 'पह' एटले पथ-मार्ग एवो अर्थ करवो. तथा शरीरना अवयवो जे मेद, वसा, पूय, रुधिर अने मांस तेनो जे कादव तेनावडे लिप्त एटले लींपायेल छे अनुलेपनवडे एटले एक वार लींपायेलाने वारंवार उपलेपनवडे तळ एटले भूमितळ जेनुं ते मेदोवसापूयरुधिरमांसचिख्खिल्ललिप्तानुलेपतलाः कहेवाय छे. जो के ते नरकावासमां नारकीओने चैक्रिय शरीर होवाथी औदारिक पंचेंद्रियना शरीरना अवयवरूप मेद विगेरे होता नथी, तो पण त्यां तेवा ज आकारवाळा ते अवयवो कहेवाय छे. तथा ते नरको अपवित्र विश्र एटले आमगंधवाळा अर्थात् पूति (कोहेली) गंधवाळा छे, तेथी करीने ज अत्यंत दुर्गंधवाळा छे. तथा ते नरक 'काऊअगणिवण्णाभ त्ति'-
॥२६॥
