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ज्ञाता
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समवायाग
धर्मकथा परिचय॥
चोथु अंग
॥२२९।।
चारित्रज्ञानदर्शनयतिगुणविविधप्रकारनिःसारशून्यकानां' एq थयु ५, आवा पांच प्रकारना पडवाइ साधुओ, तेमने शुं थाय ? ते कहे छे-संसारने विपे अपार दुःखवाळा एटले अनंत क्लेशवाळा जे नारक, तिर्यच, कुमनुष्य अने कुदेवरूप कुगतिने विपे थता भवो-भवना ग्रहणो, तेमना जे विविध प्रकारनी परंपराना विस्तारो, ते 'संसारापारदुःखदुगतिभवविविधपरंपराप्रपश्चाः' कहीए, ते आ अंगमा कहेवाय छे एम पूर्वनी साथे संबंध करवो । तथा धीर एटले महासत्त्वाळा मनुष्यो, ते केवा ? ते कहे छे-जेओए परीपह अने कपायरूपी सैन्यने जीत्यु होय ते, तथा धृतिना एटले मननी स्वस्थताना जे धनिक-स्वामीओ ते धृतिधनिक कहीए, तथा संयमने विपे निश्चित एटले अवश्य थनारो छे उत्साह एटले वीर्य (पराक्रम) जेमनो ते 'संयमोत्साहनिश्चित' कहीए. त्यारपछी आ त्रण पदोनो कर्मधारय समास करवो. पछी तेने पष्ठीबहुवचन करवू एटले 'जितपरीषहकषायसैन्यधृतिधनिकसंयमोत्साहनिश्चितानां' आq थयु. तथा जेओए ज्ञान, दर्शन अने चारित्रना योगो आराध्या होय तेओ, तथा निःशल्य एटले मिथ्यादर्शनादिक शल्य रहित अने शुद्ध एटले अतिचार रहित एवो जे सिद्धालयनो एटले मुक्तिनो मार्ग, तेनी सन्मुख जे थयेला होय तेओ, पछी वे पदनो कर्मधारय समास करी पष्ठीनुं बहुवचन करवाथी 'आराधितज्ञानदर्शनचारित्रयोगनिःशल्यशुद्धसिद्धालयमार्गाभिमुखानां' एवं थयु. आवा सारा साधुओने शुं थाय ? ते कहे छे-सुरभवनने विषे एटले देवतापणे उत्पन्न थवाने विपे जे विमानना अनुपम सुखो ते 'सुरभवन विमानसौख्यानि अनुपमानि' आवा सुखो ज्ञाताधर्मकथामां कहेवाय छ एम संबंध करवो. अहीं भवन शब्दे करीने भवनपतिना भवनो कह्या नथी, केम के संयमनी विराधना रहित एवा साधुओनो आ प्रस्ताव छ
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