________________
समवायाजपरिचय।
समवायाङ्ग
घो अंग ॥२२०॥
1
प्रकारनु वक्तव्य दशमा अध्ययनमा स्थापन कराय छ । तथा जीवो अने पुद्गलोनी प्ररूपणा कहेवाय छे एम संबंध करवो. तथा 'लोगहाइंच णं ति'-लोकमा रहेला धर्मास्तिकाय, अधर्मास्तिकाय विगेरेनी प्ररूपणा कहेवाय छे । शेष सूत्र आचारांग सूत्रनी व्याख्यानी जेम जाणवू. विशेष ए के-उद्देशनकाळ एकवीश छे. ते केवी रीते ? ते कहे छे-बीजा, जीजा अने चोथा अध्ययनमा चार चार उद्देशा छे अने पांचमा अध्ययनमा त्रण उद्देशा छ एम पंदर थया. बाकी छ अध्ययनोना छ उद्देशन काळ होवाथी छ उद्देशा छे. तथा बोंतेर हजार पदो छ केमके अढार हजार पदना प्रमाणवाळा आचारांगथी सूत्रकृतांग वमणुं (छत्रीश हजारर्नु) छे, अने तेनाथी पण स्थानांग बम' होवाथी ते बोंतेर हजार पदप्रमाण छे ।।३।। सूत्र-१३८॥ - हवे चोधुं समवायांग कहे छे:
मू०--से किं तं समाए ? समवाए णं ससमया सूइज्जंति, परसमया सूइज्जंति, ससमयपरसमया सूइज्जंति, जाव लोगालोगा सूइज्जति । समवाए णं एकाइयाणं एगट्ठाणं एगुत्तरिय परिवुड्ढी य, दुवालसंगस्स य गणिपिड गस्स पल्लवग्गे समणुगाइज्जइ ठाणगसयस्स, बारसविहविस्थरस्स सुयणाणस्स जगजीवाहियस्स भगवओसमासेणं समोयारे आहिज्जति । तत्थ य णाणाविहप्पगारा जीवाजीवा य वणिया वित्थरेण, अवरे वि अ बहुविहा विसेसा नरगतिरियमणु-
॥२२०॥
