________________
श्री
समवायाङ्ग
सूत्र ॥
चो अंग
॥१३३॥
पुरुषोना मध्ये आदेय नामकर्मवाळा श्रीपार्श्वनाथ अरिहंत परिपूर्ण सीतेर वर्ष श्रमणपर्याय पाळीने सिद्ध थया, बुद्ध थया, यावत् सर्व दुःखथी रहित थया ( २ ) । श्रीवासुपूज्यस्वामी अरिहंत सीतेर धनुष ऊंचा हता ( ३ ) । मोहनीय कर्मनी स्थिति सीतेर कोडाकोडी सागरोपमनी कही छे तेनो अबाधाए करीने रहित (ओछी ) कर्मस्थितिरूप कर्मनिषेक समजवो एटले सात. हजार वर्षे ऊ सीतेर सागरोपम कोटाकोटि निषेककाळ कह्यो छे ( ४ ) । चोथा माहेंद्र देवलोकना देवराज देवेंद्रना सीतेर हजार सामानिक देवो का छे ( ५ ) ॥
टीकार्थ :- वे सीतेरमा स्थानकमां कांइक लखे छे - 'समणे इत्यादि ' - वर्षाना एटले चार मासना वर्षाकाळना ata रात्रसहित एटले वीश दिवस अधिक एवो एक मास व्यतीत थये सते अर्थात् पचास दिवसो गये सते तथा सीतेर रात्रिदिवस शेष रहे सते अर्थात् भाद्रपदनी शुक्ल पंचमीने दिवसे वर्षावास प्रत्ये एटले वर्षाकाळना अवस्थान प्रत्ये 'पज्जोसवे त्ति'परिवसति एटले सर्वथा प्रकारे निवास करे छे. पहेलाना पचास दिवसोमां तथाप्रकारनी ( रहेवाने योग्य ) वसतिनो अभाव विगेरे कारण होय तो बीजा स्थाननो पण आश्रय करे छे; परंतु भाद्रपद शुक्ल पंचमीए ( पंचमीथी ) तो वृक्षनी नीचे विगेरे कोइ पण स्थळे ( निश्चित ) निवास करे छे, ए आनुं तात्पर्य छे ( १ ) । ' पुरिसादाणीय त्ति '- पुरुषोने जे आदानीय एटले ग्रहण करवा लायक होय ते पुरुषादानीय कहेवाय छे (२) । 'अवाहूणिया कम्मट्टिई कम्मणिसेगे पण्णत्ते त्ति' (' अबाधाहीन कर्मस्थिति ते कर्मनिषेक कह्यो छे. ) आ संसारमां जीव प्रथम सामान्यपणे कर्मपुद्गलोने ग्रहण करी त्यारपछी ज्ञानावरणीयादिककर्मना पोतपोताना अबाधाकाळने मूकीने ज्ञानावरणीयादिक प्रकृतिना विभागे करीने अनाभोगिक
समवाय ७० ॥
॥१६३॥
