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श्री
समवायान
सूत्र ॥
चोथुं अंग
॥११४॥
नाशने माटे जे प्रवर्ते, ते महामोहने करे छे, ए छवीशमं स्थान. ३०-२६ ' जे य आहम्मिए ' आ श्लोक सुगम छे. विशेष ए के - अधार्मिक योग एटले निमित्तशास्त्र अने वशीकरण विगेरेना प्रयोग करवा ते. शा माटे १ पोतानी श्लाघाप्रशंसाने माटे तथा मित्रने माटे ( निमित्तादिकनो जे प्रयोग करे तें महामोहने करे छे ). ए सत्तावीशमुं स्थान. ३१-२७. तथा जे कोइ मनुष्य संबंधी अथवा परलोक संबंधी भोगोनी' ते ' - अहीं विभक्तिनो फारफेर होवाथी ते ( भोगो ) वडे 'अथवा तेओने विषे तृप्ति नहीं पाम्यो सतो 'आस्वादते ' - अभिलाषा करे अथवा 'आश्रयति ' - आश्रय करे ते महामोहने करे छे, ए अठ्ठावीशमं स्थान ३२-२८० तथा ' ऋद्धि ' - विमान विगेरेनी संपत्ति, ' द्युति ' - शरीर अने आभूषणोनी कांति, ' यशः ' - कीर्ति ' वर्णः ' - शरीरनो शुक्लादिक वर्ण, ' वलं ' - शरीरनुं पराक्रम, तथा 'वीर्य'सर्व जे वैमानिक विगेरे देवाने विषे विद्यमान छे. 'तेषां ' - अहीं 'अपि ' शब्दनो अध्याहार होवाथी वा अनेक अतिशय गुणवाळा देवोनो पण जे ' अवर्णवान् ' - अश्लाघा करनार होय, अथवा 'अवर्णवान् ' - एटले 'कया उल्लापे करीने देवोने ऋद्धि छे ? देवोनी कांति छे ? " इत्यादिक काकु ( प्रश्न ) वडे व्याख्या करवी. अर्थात् देवोने hi पण ऋद्धि विगेरे नथी एम अवर्णवादना वाक्यनो भावार्थ जाणवो, जे कोइ आवा प्रकारनो देवना अवर्णवाद बोलनार होय ते महामोहने करे छे. ए ओगणत्रीशमं स्थान. ३३ - २९ तथा नहीं जोतो सतो पण जे कोइ बोले के--' हुं देवोने जो छु इत्यादि, आवो गोशालक जेवो अज्ञानी अने जिनेश्वरना जेवी पोतानी पूजाने इच्छनार होय, ते महामोहने करे छे ए त्रीशमं स्थान. ३४-३० ॥ १ ॥
समवाय २० ॥
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