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योग एटले चेटक विगेरेना मंत्र साधवाना उपायना शास्त्री २७ तथा योगानुयोग एटले वशीकरण विगेरे योगने कहेनारा हरमेखलांदिक शास्त्रो २८, तथा कपिल विगेरे अन्य तीर्थिकथकी प्रवर्तेला पोताना आचार, वस्तु अने तच्चनो जे अनुयोग एटले विचार तेने जणावनार जे शास्त्रानो समूह ते अन्यतीर्थिकप्रवृत्तानुयोग कहेवाय छे २९ ( १ ) ॥
तथा अषाड विगेरे एकांतर छ मास रात्रिदिवसना परिमाणे करीने ओगणत्रीश रात्रिदिवसना स्थूळ न्यायनी अपेक्षाए होय छे, केम के ते दरेक मासमां कृष्णपक्षमां एक रात्रिदिवसनो क्षय थाय छे. ते विषे कह्युं छे के - "आपाढना कृष्णपक्षमां ते जप्रमाणे भाद्रपद, कार्तिक, पोप, फाल्गुन अने वैशाख मासना कृष्णपक्षमां क्षय रात्रिओ जाणवी । १।" अहीं भावार्थ एछे के चांद्र मास ओगणत्रीश दिवस अने एक दिवसना वासठीया वत्रीश भागनो होय छे. तथा ऋतु मास त्रीश दिवसनोज होय छे तेथी चंद्र मासनी अपेक्षाए ऋतु मास एक अहोरात्राना वासठीया त्रीश भाग जेटलो अधिक होय छे, तेथी दरेक अहोरात्र चंद्र दिवस बासठीया एक एक भाग जेटलो हानि पामे छे, एम निश्चय थाय छे. ए प्रमाणे ( गणतरी करतां ) बासठ चंद्रदिवसोए करीने एकसठ अहोरात्र थाय छे तेथी साधिक वे मासे एक क्षयरात्र (क्षयतिथि) आवे छे. आ संबंधी विशेष हकीकत चंद्र प्रज्ञप्तिथकी जाणी लेवी (२-७) । तथा ' चंददिणणं त्ति 'चंद्रदिवस एटले प्रतिपदा विगेरे तिथि, ते कांक अधिक ओगणत्रीश मुहूर्त्तनी होय छे. केवी रोते १ ते कहे छे-जेथी करीने चंद्रमास ओगणत्रीश दिवस अने एक दिवसना बासठीया बत्रीश भाग जेटलो होय छे, तेथी करीने चंद्रमासना दिवसने त्रीशे गुणी मुहूर्त्त करवा, ते मुहूर्त्तनी राशिने त्रीशे भाग देवाथी ओगणत्रीश मुहूर्त्त अने एक मुहूर्त्तना वासठीया चन्रीश भाग आवशे (८) । तथा प्रशस्त अध्यच
