________________
मूलार्थ - पंदर परमाधार्मिक कथा छे, ते आ प्रमाणे - अंब, अंबरिषी, श्याम, शबल, वळी बीजा रौद्र, उपरौद्र, काल, तथा बीजो महाकाल, असिपत्र, धनु, कुंभ, वालुक, वैतरणी, खरस्वर अने महाघोप ए पंदर कला छे ( १ ) । श्रीनमि नामना अर्हन् पंदर धनुष प्रमाण ऊंचा हता (२) । ध्रुव राहु कृष्णपक्षनी प्रतिपदाने आरंभीने दररोज चंद्रनी लेश्या ( कळा ) नो पंदरमो पंदरमो भाग आवरीने ( दबावीने) रहे छे, ते आ प्रमाणे - एकमनी तिथिए एक पंदरमा भागने ( आवरे छे ), दिवसे वे भाग, त्रीजने दिवसे त्रण भाग, चोथने दिवसे चार भाग, पांचमे पांच भाग, छहने रोज छ भाग, सातमे 'सात भाग, आठ आठ भाग, नवमीए नव भाग, दशमीए दश भाग, अग्यारशे अग्यार भाग, चारशे बार भाग, तेरशे तेर भाग, चौदशे चौद भाग अने पंदरसीए एटले अमावास्याए पंदर भागने आवरीने रहे छे ( ३ ) । तथा शुक्लपक्षमां ते जपंदरीया एक एक भागने देखाडतो देखाडतो (आवरण रहित करतो ) रहे छे, ते आ प्रमाणे -- प्रतिपदाए पंदरीया एक भागने देखाडे छे (बीजने दिवसे वे भाग देखाडे छे ) यावत् पूर्णिमाने रोज पंदरे भागने देखाडे छे (खुल्ला करे छे ) (४) । छ नक्षत्रो पंदर मुहूर्त्तवाळा कला छे, ते आ प्रमाणे -- शतभिषक, भरणि, आर्द्रा, अश्लेषा, स्वाति तथा ज्येष्ठा, आ छ नक्षत्र पंदर मुहूर्त्तवडे संयुक्त होय छे ( एटले चंद्र साथै पंदर मुहूर्त्त योगवाळा रहे छे ) ( ५ ) । चैत्र अने आश्विन मासमा पंदर मुहूर्त्त ( ३० घडी )वाळो दिवस होय छे, अने ए ज प्रमाणे चैत्र अने आश्विन मासमां पंदर मुहूर्त्तवाळी रात्रि होय छे (६) । विद्यानुप्रवाद नामना पूर्वमां पंदर वस्तु ( अध्ययननी जेवा विभाग ) कहेल छे ( ७ ) । मनुष्यने पंदर कारना प्रयोग (योग-व्यापार ) कहेला छे, ते आ प्रमाणे -- सत्य मनप्रयोग, मृषा मनप्रयोग, सत्यमृषा मनप्रयोग, अस
