________________
नवम परिजेद, (भए) समृधिजावं ॥ सुखेन विद्यां परुषेण नारी, वांति ये व्यक्तमपंडितास्ते ॥ १॥ तथा जेवी रीतें लोकोने रागनाव थाय, तेवो यत्न करे. यतः॥ वंशस्थवृत्तं ॥ जितेंघियत्वं विनयस्य कारणं, गुणप्रकर्षोविनयादवाप्यते ॥ गुणप्रकर्षेण जनोनुरज्यते, जनानुरागप्रजवाहि संपदः ॥१॥ वली धननी हानि तथा लाज, संग्रहादि गुह्य राखे, बीजा पासे प्रकाश न करे. यतः ॥ स्वकीयं दारमाहारं, सुकृतं प्रविणं गुणं ॥ पुष्कर्म मर्म मंत्रं च, परेषां न प्रकाशयेत् ॥ १॥ वली असत्यपण न बोले, जो राजा, गुरु आदि पुढे तो सत्य कही दे. सत्य बोलq तेज पुरुषनो उत्तम धर्म बे.
वली यथार्थ कही मित्रनुं मन हरण करे, बांधव जनोने सन्मान आपी वश करे, स्त्रीने प्रेमथी वश करे, चाकरोने दान आपी वश करे, अने दाक्षिण्यताथी वीजा लोकोनां मन हरण करे. वली को जगाये पोताना कार्यनी सिधिवास्ते बलवान् पुरुषोने पण आगल करे. वली ज्यां प्रीति होय, त्यां लेणदेणनो व्यापार न करे, था कथन सोमनीतिमां पण .
साक्षीविना मित्रना घरमांपण धनादि राखवां न जोश्ये, कारण के लोज महाबुरो डे. वली जो सौंपनार सख्स गुजरी जाय तो ते धन तेना पुत्रादिने पाढं श्रापी देवु जोश्ये. जो धन सौंपनारनो कोश संबंधी न होय तो ते धन सर्व लोकोनी समक्ष धर्मस्थानमा लगावे. वली श्रावक, देवगुरु, चैत्य, जिनमंदिरना साचा अथवा जूग पण सोगंद न खाय. वली वीजाउंना साक्षीपण न थाय. यतः ॥ कर्पासिक ऋषि कहे ॥ श्रनीश्वरस्य के नार्य, पथि क्षेत्रं विधा कृषिः॥प्रातिनाव्यं च सादयं च, पंचानाः स्वयंकृताः॥१॥
वली श्रावक मुख्य वृत्तियें तो जे गाममां रहे, त्यांज व्यापार करे, कारण के तेम करवाथी कुटुंबनो अवियोग, घरनां कार्य, तथा धर्मकार्यादि सर्व बनी रहे बे. कदापि पोताना गाममां निर्वाद न थाय तो, पासेना देशांतरमा व्यापार करे, ज्यांथी जरूरी काम प्रसंगे पोताने घेर जलदीथी श्रावी शकाय. एवा कोण पामर ने के, पोताना देशमा निर्वाह थतो होय बतां परदेशमांजाय ॥ यतः॥ जीवंतोपि मृताः पंच,श्रूयंते किल नारते ॥दरिसोव्याधितो मूर्खः, प्रवासी नित्यसेवकः ॥ १॥ जो निर्वाह न थतो होय तो, पोते न जाय, तेमज पुत्रादिने परदेश न मोकले, परंतु सुपरी