Jain Tattvadarsha

SR No.: 010519
Original Sutra Author: N/A
Author: Vijayanandsuri, Mulchand Nathubhai Vakil
Publisher: Atmaram Jain Gyanshala
Publication Year: 1899
Total Pages: 369
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 240

अष्टम परिछेद. (३५५) बनावी राखेला लाडवा प्रमुख तथा तैयार खजुर, जादादि जे जदय . ते खावामां शुं दोष ?
उत्तरः-यथा ॥ नाप्रेदय सूक्ष्मजंतूनि, निश्ययात् प्राशुकान्यपि ॥ अप्युक्तं केवलज्ञान, निदितं यन्निशाशनं ॥ १॥ अर्थः-मोदक तथा. फलादि अगर जो प्राशुक अर्थात् अचेतन पण बे, तो पण रात्रिए न खावा जोशए, कारण के कुंथवादि सूक्ष्मजंतुर्ज रात्रिए नजरे पडता नथीवनी केवलज्ञानी, जेने निरंतर सर्वकांश देखाय , ते पण रात्रिए जोजन करता नथी. सूक्ष्मजंतुनी रदा वास्ते, तेमज अशुद्ध व्यवहार दूर करवावास्ते, केवलज्ञानी रात्रिए आदार करता नथी. अगर जो दीवा प्रमुखना प्रकाशथी कीडीप्रमुख दृष्टिए पडे , तो पण मूलगुणनी विराधना टालवा वास्ते रात्रि जोजन अनाचरणीय . __ हवे लौकिक मतवादीउनी सम्मतिपूर्वक रात्रिलोजननो निषेध करीए बीए. यथा ॥ धर्मविन्नैव मुंजीत, कदाचन दिनात्यये ॥ बाह्या अपि निशानोज्यं, यदलोज्यं प्रचक्षते ॥१॥ श्रुतधर्मनो ज्ञाता कदापि रोत्रिनोजन करे नहि, कारण के जिनशासनथी बहारना मतवाला पण रात्रिजोजनने अजय कहेले. तेउना शास्त्रोमां कहेलु बे के ॥ यथा ॥त्रयीतेजोमयोजानु, रिति वेदविदोविः ॥ तत्करैः पूतमखिलं, शुनं कर्म समाचरेत् ॥ १॥ अर्थः-झग, यजुः, साम लवण त्रणे वेद, तेनुं जे तेज ते सूर्य दे. " श्रादित्यः त्रयीतनुः” एवं सूर्यनुं नाम . ए प्रमाणे वेदोने जाणनारा जाणे ; ते सूर्यना विद्यमान अर्थात् किरणोथी पवित्र थतां सर्व शुनकामो अंगीकार करे; ज्यारे सूर्य न होय त्यारे शुज कर्मों करे नहि. ते शुजकोनां नाम तेए था प्रमाणे लखेला . ॥ यथा ॥ नैवाहुतिन च स्नानं, नाकं देवतार्चनं ॥ दानं वा विहितं रात्रौ, जोजनं च विशेषतः ॥॥ अर्थः-थाहुति अर्थात् अग्निमां घीप्रदेप करवू,स्नान अर्थात् शरीरना अंगोने धोवां,श्राफ पितृकर्म, देवपूजा, दानदेवं, अने जोजन तो विशेषे करीनज करवं; आटला कामो रात्रिए नज करवां.
वली परमतमां बीजा बे श्लोक जे ॥ यथा ॥ देवैस्तु जुक्तं पूर्वाह्ने, मध्याह्ने शषिनिस्तथा ॥ अपराह्ने तु पितृनिः, सायाह्ने दैत्यदानवैः ॥१॥ संध्यायां यदरदोनिः, सदा जुक्तं कुलोछह ॥ सर्ववेलां व्यतिक्रम्य,