Jain Tattvadarsha

SR No.: 010519
Original Sutra Author: N/A
Author: Vijayanandsuri, Mulchand Nathubhai Vakil
Publisher: Atmaram Jain Gyanshala
Publication Year: 1899
Total Pages: 369
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 219

अष्टम परिछेद,
(३२) आकुट्टी. ते निषेध वस्तुने उत्साहथी करवी. जेमके संपूर्णफलना जडयां करवां, ते श्रावकने निषेध , तेथी जेणे जेटली जातनां फल खावामां राख्यां होय, तेमांधी कोश्पण फलनुं नडधुं न करवू, बतां मनमा उत्साहपूर्वक नडयां करे तो बाकुट्टी हिंसा लागे. २ दर्प हिंसा. ते चित्तना उबरंगथी, उन्मत्तपणाश्री, गर्वधारण करीने, दोडे तेमज गाडी, घोडा प्रमुख दोडावे तो दर्प हिंसा लागे. ३ कटपहिंसा. ते शरीरना कामनोगवास्ते तीन अभिलाषापूर्वक, कामनो जोस चडाववावास्ते त्रस जीवनी हिंसा करी, गोली, माजम प्रमुख बनावी खाय तो कल्पहिंसा लागे. ४ प्रमादहिंसा. ते घरनां कामकाज, जेम के रांधवू, दलवू, जरडवू प्रमुख अनेक काम करतां त्रसजीवनी हिंसा थ जाय तो प्रमाद हिंसा लागे. आ चारे हिंसामांनी प्रथमनी हिंसा, तथा बीजी हिंसा तो बिलकुल न करवी जोशए. ते कारणथी संकल्पथी आकुट्टी तथा दर्पथी त्रसजीव हणवानो त्याग करे. वती जेम आ कीडी जाय , तेने हुँ मारूं? एवा संकल्पथी हणवं, हणाववं, ते आकुट्टी संकल्प कहेवाय डे, एवा संकल्पथी निरपराधी जीवोने, कारण विना हणुं नहि. हणावू नहि, एवो नियम करे, अने सांसारिक श्रारंज, रांधवा प्रमुखनां काम करतां, तथा पुत्रादिना शरीरमां कीडा प्रमुख पडतां, व्याधिने प्रसंगे औषधोपचार करतां यत्नापूर्वक प्रवर्ते. वली घोडा, बलद प्रमुखने चाबक प्रमुख मारवा पडे तेनो आगार राखे. तथा पेटमां कृमि, गंडोला, पगमा नारा अर्थात् वाला, हरस, जू प्रमुख अनेक जीव शरीरमां उपजे, तथा खजन, मित्रादिना शरीरमा उपजे, तेना उपचार करवानी जयणा राखे. कारण के साधुने तो त्रस तथा स्थावर, सूक्ष्म तथा बादर, सर्वजीवोनी हिंसा नवकोटी विशुद्ध अप्रमत्त योगोथी सर्व हिंसानो त्याग डे, तेथी साधुने वीश विश्वा दया बे, श्रने गृहस्थथी तो सवा विश्वा दया पली शके . तेनुं स्वरूप लखीए बीए.
॥ गाथा ॥ जीवासुहुमा थूला, संकप्पा श्रारंजा नवे विदा ॥ सवराह निरवराहा, साविका एव निरविरका ॥१॥ अर्थः-जगत्मा जीव बे प्रकारना . १ स्थावर, ५ त्रस. तेमां स्थावरना बेनेद , १ सूक्ष्म, २ बादर. तेमां सूक्ष्मजीवोनी हिंसा तो थतीज नथी, कारण के अति