________________
पंचम परिछेद. (२३३) करे, ते कायिकी क्रिया. कसा प्रमुख शस्त्रथी परजीवोने उपघात करी पोताना श्रात्माने नरकगतिमा जवाना अधिकारी करे ते अधिकरण क्रिया. ३ जीव तथा अजीव उपर वेषनी चिंतवना करवी ते प्राषिकी क्रिया. ५ पोताने तथा परने जे परिताप उपजाववो ते पारितापनिकी क्रिया. ५ एकेडिय प्रमुख जीवोने हणवा तथा हणाववानी जे क्रिया ते प्राणातिपातिकी क्रिया. ६ पृथ्वीकायादि जीवना उपघात कराववा तथा करवा सारू कर्षण प्रमुख कर, करावq ते आरंनिकी क्रिया. धनधान्यादि नवविध परिग्रह मेलवतां, तथा तेना रक्षणसारू मू ना परिणाम बनेला राखवा सारू जे क्रिया करवी पडे ते पारिग्रहिकी क्रिया. बीजाने उगवा सारू कपट युक्त जे क्रिया करवी पडे ते मायाप्रत्ययिकी क्रिया. ए जिनवचन असदहता विपरीत प्ररूपणा प्रमुख करवाथकी जे क्रिया लागे ते मिथ्यादर्शनप्रत्ययिकी क्रिया १० संयमने विघातकारक कषायोना उदयथी पञ्चखाण कीधा विना जे सर्ववस्तुनी क्रिया लागे ते अप्रत्या ख्यानिकी क्रिया. ११ कौतुकेंकरी अश्वादि जोवां तेमज रागादि कलुषित चित्तथी जीव, अजीवने जोवा ते दृष्टिकी क्रिया. १५ राग, द्वेष, मोह संयुक्त चित्तथी स्त्री श्रादिना शरीरने स्पर्श करवो ते स्पृष्टिकी क्रिया. १३ जीव तथा अजीवसंबंधी जे राग द्वेष थाय, जेम के बीजाने घेर हस्ती, घोडा, वस्त्र प्रमुख देखी वेष धरे, जे ए वस्तुळ तेनी पासे क्याथी? एम चिंतवता कर्म बंध करे ते प्रातित्यकी क्रिया. १५ पोताना श्रश्वप्रमुखने जोवावास्ते.आवेला स्त्री पुरूषोने प्रशंसा करता जोश्ने हर्ष धारण करे, तेमज स्त्री प्रमुखने जोजन करवा आवतां जे क्रिया लागे ते, अथवाफुध, दही, घी, तेल प्रमुखना नाजन उघाडां रहेतां तेमां त्रस जीव आवी पडे, ते सामंतोपनिपातिकी क्रिया. १५ परउपदेशित पापमा लांबा वखतसुधी प्रवर्तवू, तथा पापना नावथी अनुमोदना करवी ते नैसष्टिकी क्रिया, १६ को पुरुष अत्यंत अजिमानश्री उइकेराश्ने कोधित चित्त थयो थको, जे काम नोकरपासे कराववा जेवं होय ते पोताना हाथथी करे ते खहस्तिकी क्रिया. १७ अर्हत जगवंतनी आज्ञानुं उबंधन करीने पोतानी बुद्धिथी जीवाजीवादि सूक्ष्म पदार्थोनी प्ररूपणा करवासारू जे क्रिया करे ते आज्ञापनिकी क्रिया. १७ बीजाना अबतां खोटां आचरणो