Jain Tattvadarsha

SR No.: 010519
Original Sutra Author: N/A
Author: Vijayanandsuri, Mulchand Nathubhai Vakil
Publisher: Atmaram Jain Gyanshala
Publication Year: 1899
Total Pages: 369
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 24 MB

Page 111

चतुर्थ परिजेद.
(१४३) नाथी निवतेला . अध्यात्मवादी सांख्य पोताना मतनो महिमा श्रा प्रमाणे माने २ ॥ श्लोक ॥ इस पिब च खाद मोदं, नित्यं सुंदव च जोगान् यथाऽनिकामं ॥ यदि विदितं कपिलमतं, तत् प्राप्स्यसि मोदसौख्यमचिरेण ॥१॥ एम माठर शास्त्रना प्रांतमां लखेदूं . अर्थ:- जो तमे कपिलमत जाण्यो होय तो पड़ी इसो, खेलो, पीठ, खाउँ, सदा खुशी रहो, जेवी रुचि थाय तेवा सदा जोग जोगवो तो पण तमने अरूप कालमा मुक्ति, सुखें प्राप्त थशे. तेमना बीजा शास्त्रमा पण कडं ले के ॥ श्लोक ॥ पंचविंशतितत्त्वज्ञो, यत्र तत्राश्रमे रतः॥ शिखी मुंडी जटी वापि, मुच्यते नात्र संशयः ॥१॥ अर्थः- पचवीश तत्त्वने जाणनार, पनी चाहे ते को थाश्रममा रहेतो होय, के शिखावालो होय, वा मुंडित होय,के जटाराखे,तो पण ते उपाधिश्री मुक्त थाय तेमां संशय नथी.
सांख्य मतमां सर्व सांख्य पचीश तत्व माने जे. ज्यारे पुरुष त्रण पुःखथी दणाय बे, त्यारे ते त्रण फुःखने दूर करवा वास्ते तेने जिज्ञासा उत्पन्न थाय बे. ते त्रण फुःखनां नाम १ श्राध्यामिक, ५ आधिदैविक, ३ अधिनौतिक; आध्यात्मिक कुःख बे प्रकारनुं . १ शारीरिक र मानसिक. तेमां वायु, पित्त, श्लेष्म, आ त्रणनी विषमताथी शरीरमा जे अतिसारादि रोग थाय ने ते शारीरिक, अने काम, क्रोध, लोज, मोह, ईर्ष्या, इत्यादि, विषयो जोवाथी जे थाय ते मानसिक. या बंने आत्यंतर उपायथी दूर थई शके ने तेथी ते आध्यात्मिक कुःख केहेवाय . श्या घिनौतिक, तथा ३ आधिदैविक, श्रा बने बाह्य उपायथी दूरकरी शकायडे तेमा जे दुःख मनुष्य, पशु, पक्षी, मृग सर्पादि, स्थावरा दिना निमित्तथी थाय ले ते श्राधिनौतिक, अने जे यद, राक्षस, नूतादिना प्रवेशथी, तथा महामारी, अनावृष्टि अतिवृष्टि इत्यादिथी थायडे ते श्राधिदैविक केहेवायचे. या त्रण फुःखथी, रज परिणामना नेदथी प्राणिउने पुःख दूर करवा वास्ते तत्व जाणवानी श्छा थाय ने ते तत्त्व पञ्चीश प्रकारनां बे.
प्रथम पचीश तत्वोनुं खरूप लखिये बिये. तेमां प्रथम सत्त्वादि गुणोनुं खरूप कहियें बिये. ते त्रण गुण . १ सत्त्व गुण, सुखलक्षण, २ रजोगुण उखलक्षण, ३ तमोगुण,मोहलक्षण; या त्रण गुणनां त्रण लिंग . १स