________________
જાહેરાદૂહાર્થીપિt g૦ રૂટી ૨૪ જાનુમાનાવિદાન્ત વાળા નનુ મતિજ્ઞાને પરોક્ષ, યિાપેક્ષવાન્ મનિસાનવહિત્યત્ર હેતુરિશ્વો દદાત્તોડનુમરિયાક્ષિત્નસિક પ્રસિદ્વાનુમાને શુરાધન્વય તિરાનુવિધાના હેતુ શાન ઉઘણીબવાત , કન્યાક્ષાત્કારત્વસ્વૈશ્વિયનચતાવચ્છેદ્રવિતિ , 7, ફન્દ્રિયનન્યત-એઋોટૌ નાનાવિધનન્યત્વનવેરા પેન્દિયત્વચૈવ નિવેશચતુર્વિતતાત્, શેન્દ્રિય ર ાને કન્યાપારસાન્વેનેન્દ્રિયસ્ય હેતુ હેતુનાનાવિપક્ષયાયોતિ, 7 િબ્દો ધટે પ્રખ્યાહિનો પીળો નતિ ! અનુમિનોમિ ને સાક્ષાત્કરોમીતિ પ્રત્યયg વિધ્યતાવિશેષાધીનો ૧ તિક્રિયાનખ્યત્વનિ, પર્વતાંડવે તબલજ્ઞાત !
પિકતિ હેતુર્માદ્ધિ -તથા શ્રુતજ્ઞાનં સર્વમાપ મૂમેવાપયા દ્વિવિધ, જાતિ પરાશરમુ, તાદ્ય પ્રત્યેવૃદ્ધાનાં પાનુસારપ્રજ્ઞાનાં વાં, દ્વિતીયા - ઉના વમિહિર્ત પૃહસ્પષ્ય–“ તં પુજન સમાતિસમુહ્યું, પરોવહેલા ૨ સર્વાલિ છે ૪૨ ” કૃતિ ! તેથી જ પ્રત્યેવૃદ્ધાનાં શ્રુતજ્ઞાનસ્ય (વત વ નાયમાનવેને પક્ષાત્તિને તત્ર હતોરમાવતિ જેત, શ્રવણ, તદ્ધિત્વેન ઘક્ષા વિરોળીયસ્વાત, શત થવા વિપશ્યનાખે “પણ વરાહીમાં, વિશ્વ પરપોરય !” ૮૨૬ / સુત્ર પ્રત્યેવૃદ્ધાવીનાં શ્રુતત્ય સ્વયમેવ માવાયબ્ધાર્થ પ્રાયોગ્રફળામિત્યુત્તે સદ્છતા હેતુજ્ઞાન પ્રશ્નાવતિ-વલ્લુરાઘન્તવ્યતિરેજાનુવિધાના ધૂમાદ્રિતત્રત્યક્ષજ્ઞાનોત્પાદનમીત્રએવ પમિતિ તદુપત્તૌ સત્યાં સિદ્ધaહત્વેન તિર્થવોહિત્ય | વન્યસાક્ષાત્કારત્યાવાચ્છન્ન પ્રતીન્દ્રિયત્વેનેન્દ્રિય પરત્વતિ બ્રાજારામાવવાન્યાહન સાક્ષારિત્વ
તિ- પત્ર નન્યત્વવશેષણવીશ્વર સાક્ષાન્નિારે વ્યતિરામિવારવારવત્તિામતિ રામાવવિશિત્વહક્ષમાં શ્વસવિશેષરૂપથવા બાકસતા વક્ષામથવા તનિષ્ઠાન્યથાસિયનિરૂપા લતિ તદ્દવ્યવાહિતોત્તરવાં યામિનન્ય નાના–માઠિયા–નાનાવિધન્યત્વનિરપેક્ષતિ ! હેન્દ્રિજવતિ-ન્યતન્વેન્દ્રિયશવમહોપાઘલઘઉં નવો, રુન્દ્રિય સ્વરૂપ ત વતાવવધ્યાહિતિ માવા પ્રયોગव्यापारसम्बन्धेनेति-स्त्रमिन्द्रियं तत्प्रयोज्यो यो हेतुज्ञानरूपो व्यापारस्तत्सम्बन्धनेत्यर्थः । કપાતિ -વ્યાપારે જ વ્યાપારિખોન્યથાસિદ્ધયોમાહિતિ માવા તત્ર દૃષ્ટાન્ત મહૂિ
દીતિ નવલુમિતિરિન્દ્રિયાન વાધીન ઇવાડનુમિનોમોતિ પ્રત્યય ફત્યારાફ્રાનિયર્થબાદ અજુનિનોમીત્યાત્રિ | વિષયવિષયીન ફાતિ વિધેયતાથવિયતાધાન
ત્ય છે તથાકયુપામેગત સમાઈ જતાંગપિ તત્વસાહિતિ-વિધેયાત્મ વઢ્યા વાલ્મિવિશેષનમિતેન્દ્રિયાન વાત્તધીનો વધિમનુમિનીયન વ્યવસાયવસ્પર્વતનનુમનોમંત્યિનુષ્યવસાયપ્રત્યથરાવાહિત્યર્થ ! ગુણવિશેષનન્ય પ્રત્યક્ષમતિ ક્ષય રુસવું, તત્ર સુખવિરોપોગ્રાધિજ્ઞાને વાધજ્ઞાનાવરાવવામાં મન પર્યાયજ્ઞાને