Page Text
________________
सत्यार्थविवरणpstart अ० स० टी० द्वयम् । अनाहारकः पूर्वप्रतिपन्नः, न तु प्रतिपद्यमानकोऽन्तरगती संभविता, साकारोपयुक्तः प्रतिपद्यते
तानाकारोपयुक्त इति ? । उच्यते-साकारोपयुक्तः प्रतिपद्यते पूर्वप्रतिपन्नश्च, अनाकारोपयुक्ततु पूर्वप्रतिपन्न एवं स्थात्, न तु प्रतिपद्यमानकः, यतः किल " सर्वा ल०धयः साकारोपयोगोपयुक्तस्य भवन्ति "इति पारमर्षप्रसिद्धम् । एतेषु त्रयोदशस्वनुयोगद्वारेषु व्याख्यान यथासम्भवं यत्र यत् सम्भवति तथा सद्मूतपदार्थस्य सम्यादर्शनपदस्य प्ररूपणा कर्तव्या । भापकपरित्तादयस्तु नाता मायकृता, भापकपरित्तपर्याप्तसूक्ष्मसंजिभवचरमाणामिन्द्रियकायादिद्वारम्वेवावतारादिति वदन्ति । सत्येति द्वितीयद्वारपरामर्श. । किं सम्यग्दर्शनमिति-किं परिमाणाः सम्यग्दर्शनिन इत्यर्थः । ઉત્તરવાક્યૂડસંવાનિ સમ્યગ્દર્શનનતિ સિદ્ધસ્વયંવત્સરવવવાપેક્ષા, સદઇયस्त्वनन्ता इति भवस्यकेवलिसिद्धापेक्षया । क्षेत्रमिति तृतीयद्वारम् । क्षियन्ति निवसन्ति यत्र जीवादिव्याणि तत्क्षेत्रमाकाशम्, य एतेऽसंख्येयतयानन्ततया च निर्धारिता एतैः कियदाकाशं व्याप्तમિતિ સંચયે પૃચ્છતિ વ્યર્શન વિયેતિ ક્ષેત્રે, માવસ્યુતપસ્યા સર્ષદપિ ગ્ર, લાક્ષેપોદ્રા, સ્ય વા विवक्षितस्य अहम् । लोकस्यासंख्येयभाग इत्युत्तरम् । एकोहि विवक्षितः सन्यादर्शनी लोकस्यासंख्येयमागे भवति । सर्वानधिकृत्य प्रश्नेऽपि अधिकतरे लोकासंख्येयभाग एव, सम्यग्दृष्टि क्षेत्र तो लोकेऽपि स्थात्, न स्यात्, अवगाहकतावच्छिन्नाकाशस्यैव क्षेत्रपदार्थत्वात् , तस्याश्च द्वयोर ल्यपरिमाणवेs
गुल्योरिवास मवात् । स्पर्शनं चतुर्थद्वारम् । तत्पर्य तवर्तिदेशावच्छेदेन सम्बन्धः । तत्र सम्यग्दर्शनिना कि स्पृष्टमिति प्रभे, उत्तरं लोकस्यासंख्येयभागः, पर्यन्तदेऔरधिकस्य क्षेत्रसम्बन्धस्यैव स्पर्शनापदार्थत्वात् , उ च परमाणुमविकृत्य महामायकृता-एगपएसं खितं सत्त ५९सा य से फुसग त्ति । द्वयमिति-उक्त विशेषावश्यकनियुक्ती " आहारगो उ जीपो पडिवजई सो चउण्हम
यरं" इति । पूर्वप्रतिपन्नावस्त्येवेत्याल्लभ्यत एवेति । अनाहारकः कश्चिद् देवस्सम्यक्त्यसहितो मनुष्यगतो मनुष्यो वा देवगतापुत्पद्यमानः सम्यग्दर्शनस पूर्वप्रतिपन्नो भवति, न तु प्रतिपयमानक, अपा. बरालगतौ तथाविधविशुद्धयमायादित्याशयनाह अनाहारका पूर्वप्रतिपन्न इत्यादि । अन्तरगताविति-अपा- लगतौ सम्यक्त्वसामध्यभावात्प्रतिपद्यमानको न सम्भवतीत्यर्थः । यदाह विशेषावश्यके-'सम्मत्त-सुए सिया इयरो' इति, इतरोनाहारका पर्याप्तश्च, तत्रानाहारकोऽपान्तरालगतौ सम्यक्त्वश्रुते अङ्गीकृत्य स्वाभवेत् 'पूर्वप्रतिपन्नः, अतिपद्यमानस्तु नैव' इति चास्यशेषः । फेवलिसमुदाते शैलेश्यवस्थायाञ्चाऽनाहारकन्तु पूर्वप्रतिपन एवेति । "सबाओलीओसागारोवओगोवउत्तम उववजंति" इत्यागममनुसृत्याह-यत: किलेत्यादि । लास्यासंख्येयभागे भवतीति-विवक्षितसम्यग्दर्शनी असख्येयप्रदेशात्मको जीवोsसंख्येयप्रदेशात्मके यस्मिन्नाकाशमागेऽनगाह्य स्थितः स भागो बुद्धचा कल्पिता संख्येयखण्डस्य लोकस्यैकोऽसंख्येयमा। इति तत्र स्थित इत्यर्थः । सर्वे च सम्यग्दर्शनिनो जीवास्ततोऽप्यधिकतरे लोकस्यासंख्येयभागे वर्तन्त इत्याह-सनिधिकृत्येति । स्पर्शनलक्षणमाह-तत्५यन्तवत्तिदेशावच्छेदेन सम्बन्ध इति-तत्र तत्पदेन सम्यग्दर्शनिना यदगाद क्षेत्र तद् ग्राह्यम् । " एगपसं खित्तं सत्त पएसा 4 से फुसणा" इति-अन "अवगाहणा
| SR No. | 010492 |
| Book Title | Tattvarthadhigama Sutra |
| Original Sutra Author | Umaswati, Umaswami |
| Author | Vijaydarshansuri, Yashovijay |
| Publisher | Motiji Kapurchand Tarachand |
| Publication Year | 1955 |
| Total Pages | 472 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth |
| File Size | 35 MB |