Page Text
________________
__ १२२
तत्वार्थविवरण गूदार्थदीपिका। च० सू० टी० पद्यतां, तद्विशेषप्रकाराभिधायि पदं तु न प्रश्नध-कामिति कथं तथोक्तितो विभागजिज्ञासावनिरित्यत आह-किमैव चेति-अयमेवान पाठो युक्तः, न तु किमेव चेति, किमा किशब्देन,- . ५वकारोऽन्यदच्यवच्छेदका, कि तत्वमित्येतद्ध८ककिशब्दनः च किं कतिविधं वेत्यनयो- . . लाभः, क इति पाठवत्र नोपयुक्तः । तथा च किं कतिविधं का तत्वमिति प्रश्नाकारः, कथं . लाभ इत्यपेक्षायामाह बुद्धिस्यत्वादिति-प्रश्नयितबुद्धिविषयत्वादित्यर्थः ।
सूत्रम् जीवाजीवासवबन्धसंवरानर्जरामाक्षातत्त्वम् ॥१॥४॥
(भा०) जीवा अजीचा आनया बन्धः संवरो निर्जरा मोक्ष इत्येपः सप्तविधोऽर्थरतत्त्वम् ।। पते वा सप्त पदार्थास्तत्वानि । ताँल्लक्षणतो विधानतश्च पुरस्ताहिस्तरेणोपदेक्ष्यामः ॥
(यशी०टीका) जीना अजीवेत्यादि-जीचा उपयोगवन्तः, अजीवास्तविपरीताः। आश्रय आत्मधर्मत्वे सति कर्मवन्धासाधारणकारणम् । बन्धोऽभिनवकमग्रहणम् , आभिनवपदेन संक्रामव्यवच्छेदः । । संवर आश्रवविपरीतः । विपाका तपसा वा कर्मपरिगाटो निर्जरा, कर्मपरिवार: कर्मात्मसंयोगव्यंसः, '.
यद्यपि "स आश्र"६-२-इति सूत्रेण त्रिविधोऽपि कायमचोमनोयोग शुभाशुभयोः कर्मणोरावरणादाम इति पटाध्याये वक्ष्यते, योगवात्मकायाधीश्रयत्वेनोमयाश्रयत्वादुमयधर्म इति । तल्लक्षणासयोऽप्युभयधर्मस्तथापि तस्य कार्यादिसहकृतात्मव्यापाररूपत्वेन तत्र चात्मन एवं प्राधान्यादात्मधर्म तद्वयतिरेकेण कवन्धाभावात् शुभाशुभकर्मवन्धाऽसाधारणहेतुश्च स इत्यभि- ' प्रेत्य तद्धटिततल्लक्षणमाह-आश्नच आत्मधर्मत्वे सतीत्यादि, मिथ्यादर्शनादिपरिणाम- - ... लक्षणाश्रवपक्षे सूक्तलक्षणं सुसङ्गतमेव, मिथ्यादर्शनादेशमधर्मत्यादिति । संसारानादित्वान्यथानुपपत्यकैकाऽऽत्मानसन्तत्या कर्मबन्धोऽप्यनादिरेवेति पूर्वपूर्ववद्धकर्मप्रेरित आत्मा प्रतिक्षणमभिनवं कर्म बध्नाति, यतः कर्मणैव कर्म वध्यते, नान्यथा, सिद्धात्मनोऽपि कर्मवन्धापत्तरित्या- । - शयेन बन्धलक्षणमाह-बन्धोऽभिनवग्रहणमिति । सङ्कमेति-"भूलप्रकृत्यभिन्नाः . . सङ्ग्रामयति गुणत उत्तराः प्रकृतीः । नन्वात्माऽभूतत्वादध्यवसायप्रयोगेण ॥ १॥" इत्युक्त्या ' ,' तत्स्वरूपं ज्ञेयम् , तस्याभिनवकर्मग्रहणरूपत्वाभावादभिनवपदेन तद्वयवच्छेदः कृत इत्यर्थः । । संवर आश्रयविपरीत इति-काययोगादेराश्रवस्य द्वयधिकचत्वारिंशद्भेदस्य यो निरोधस्तद्ध-.. तुस्संपर इत्यर्थः । विपाकादिति-अबाधाकालपरिपूरा यत्कर्मोदयावलिकायां प्रविष्टं तद्रसानुभावादित्यर्थः । नेवायं नियमो यदपायाकालपरिपूत्यैव कर्म विपान क्षीयत इति, कि चिर- . . तरकालपरिमोग्यं निकाचितमपि कर्म प्रागपि तपसा क्षीयत एव "तवसा उ निकाइयाणं वि" . . इति वचनादिति ज्ञापनायाह-तपसेति । ननु कर्मपरिशाटो निर्जरत्येव लक्षणमुच्यताम् , किं ।' हेतुस्तितल्लक्षणाभिधाने त्याशङ्कानिवृत्यर्थमाह-कर्मपरिशाद इत्यादि वेत्यन्त पर्य-समिति । अयम्भावः-विपाकातपसा वेति विशेषणोपादानाद् विपाकतपोऽन्यतरजन्यो यः प्रायोगिकनि- . . रात्मक कर्मपरिशाटः सोऽन ग्राह्यः, नात: सिद्धारगवतासिककर्मद्रव्यसंयोगध्वंसलक्षणपरि- .
| SR No. | 010492 |
| Book Title | Tattvarthadhigama Sutra |
| Original Sutra Author | Umaswati, Umaswami |
| Author | Vijaydarshansuri, Yashovijay |
| Publisher | Motiji Kapurchand Tarachand |
| Publication Year | 1955 |
| Total Pages | 472 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Tattvartha Sutra, Tattvartha Sutra, & Tattvarth |
| File Size | 35 MB |