________________
૪૨૬ : સંસ્કૃત-પ્રાકૃત વ્યાખ ર ોગ કિ પરમ્પરા
દૂસ વાત હૈ ના નૃન કાયમ ઈનામથી પ્રાકૃત મે નિ ૧ણા ફન સવર્ડ નિખિજાન હૈ મમવાનું ભાવી નિર્વાળ વ વસવી શતાવી જા અન્તા અર્થમાધી પ્રાત મે બહારહ વેળી માપાનો વા સમ્મિગ્ર –- વિ-મમ્મત ત હૈ
ન શ્વમળો કા વિહાર ભારતવર્ષ વિભિન્ન જવનો મેં હોતા રહી વિમન્ન દેશો જે મુમુલ નિ શ્રમણ વને ! કની અપની વોલી થી ભગવાન મહાવીર ઝવત્વનો की मूल भाषा मे उन बोलियो के शब्द मिश्रित होते गए। हजारो-हजारो शब्द બામ સાહિત્ય મે બા ! વન સ્વ શ થાય છે તે સમય વહત બાવાર્ય શબ્દો છે પર્યાયવાવી શબ્દ વેતે નg : ડસા તાત્પર્ય હૈ વિ જે વિશ્વ પર્યાયવાવી શવો માધ્યમ છે વિભિન્ન વોતિયો જે શબ્દ પ્રસ્તુત કર તત્તશીય ઘમળો વી નિજ્ઞાસાનો જ સમાહિત શરતે નાણ. sન નાનાળીય શિન્હો જો પાર્થ પર સત્તન પર વિયા નાના થી ડરો ગલ્લોગ નિખ પ્રારંભિક તપ માંનાં ના સતા હૈ!
માના નાતા હૈ કિ નામ જ હાર નિમિત હુઈં પ્રકા મે બાનેવાના સવરે પન્ના સંસ્કૃત શબ્દકોશ હૈ અમર જોશી ફસે પૂર્વ વોડું શવજો પ્રકાશિત નહી હુબા થા વિભિન્ન પ્રન્યો ને વિભિન્ન જોશો જે રદ્ધરળ પ્રાપ્ત હોતે હૈં ડુિ ના સમજ પ વાન પ્રાપ્ત હૈ રે મ કવનિત રહે હો, કિન્તુ માનવે તુપ્તપ્રાય ફ્રા
નન પરંપરા છે શબ્દોમાં જ મૂન બામ-સાહિત્ય, નિતિ, માળ - જૂળ જે પત્તવ્ય હોતા હૈ મમવતી સૂત્ર કે જોશ વી તત્પત્તિ વિથ કે સુન્દર વર્ષા પ્રસ્તુત તમ ને ખાવાનું મહાવીર સે પૂછા મતે 1 કયા ની પદ્ધ પાર્થ, નાના ધોષ વીર નાના બંનન વાને હું વવા અને ચે, નાનાપોષ ઔર નાના વ્યનન વાતે હૈં?
મમવાનું મહાવીર કે લઠ્ઠા ભૌતમ ! ફનમે પ્રથમ વાર પદ્ધ કાર્યા, નાના ર નાનાવ્યનન વાને હું નીર રોષ પાત્ર પદ અનેરાર્થના, નાનાધોપ બૌર નાનાચનન વાતે ’
वृत्तिकार आचार्य अभयदेवसूरि ने इस विषय मे चार विकल्प प्रस्तुत किए
chc
૨. છાર્ય, ઇ વ્યાન વાતે વેળા પીર ક્ષીર, ભાવિ ૨ હજાર્યા, અને ગન વારે થયા ક્ષીર, પય બાદ્રિા રૂ અને કાર્ય, અને વ્યાન વાતેવચા “ક્ષીર, ક્ષીર, મહિષક્ષીર
૪ નાનાર્ય, નાના થનન વાને યથા ધટ, ૫ટ, નટ બાદ્રિ ! ડનમે દૂસરા કૌર વોયા વિકલ્પ છે. વળી તત્પત્તિ ! મૂલ હૈ વનમાન વનિત, વીર્યમાળ કવીરિત, વેદ્યમાન દ્રિત અટ્ટીયમાળ
