________________
अभिसम यालङ्कारालोकः ।
४६७
पञ्चमविशिष्टकुशलमूलसमन्वागमात्मकड्यर्थमाह। तेन खलु पुनरित्यादि (p 410, 2)। बालजनोत्वासकलत्वादाकाशगम्भौरतया गम्भौरा। हेतुफलभावरहितत्वेन यथाक्रमं विविक्तत्वाद्दुदृशा शून्यत्वादुरनुबोधा। दर्शनभावनाविशेषमार्गोत्पादनार्थं यथासंख्यं शिक्षिष्यन्ते, प्रतिपत्स्यन्ते, योगमापत्स्यन्त इति वाच्यम् । मंवरसत्त्वार्थक्रियाकुशलधर्मसंग्राहकत्रिविधशीलस्कन्धानां विपक्षधर्मरहितत्वादखण्डेनेत्यादि पदत्रयम्। तेषामेवानुकूलधर्मसद्भावात्परिपूर्णेनेत्याद्यपरं पदत्रयमिति केचित्। कायिकवाचिकमानमाविद्याभावादखण्डाच्छिद्राकल्माषः। श्रुतचिन्ताभावनाज्ञानसम्पन्नत्वात्परिपूर्णः परिशुद्धोऽशवलः शौलस्कन्ध इत्यपरे। शान्तिसम्पन्ना इत्यादि पदवयं दःखवासना विविधक्षान्तिभेदात् । आलब्धवौर्या इगानित मालम्भपरिकर्मप्रत्यवेक्षाप्रतिपत्तिवीर (p. 413, 10) इत्यादि षटपदानि । अना प्रथमदित्रिचतुर्थध्यानाभिधमयोर . पूर्व रित्याशङ्याह। यो हि बोधिसत्व त्या निकायोपसंक्रमस्वभावविद्ध्यर्थमाह। . प्रज्ञापारमितायामित्यादि (p. 414, 3)। न त नोत्पत्स्यन्त इति । तथागताद्यधिष्ठाना
थाख्यायां अभिसमयालाकारालोकायां प्रजा
शकपरिवर्तो नाम :
पट्पदानि । अनागम्यध्या ..
__ पूर्ववत्तत्कस्य हेतोसर्व त्यादि। षष्ठसर्वदेव
वं शिक्षमाणञ्च
यथेमाह।
