Nandi Sutra aur Anuyogadwara Sutra

SR No.: 010426
Original Sutra Author: N/A
Author: Bhadraben, Shobhachad Bharilla
Publisher: Prem Jinagam Samiti Mumbai
Total Pages: 411
Language: Prakrit, Gujarati
Classification: Book_Devnagari, Agam, & Canon
File Size: 20 MB

Page 346

૩૨૪
गोमा ! उव्वयसरीरा दुविहा મુર્જન
[0[ત્તા, તે નદા–વહેછું ल्या व । तत्थ णं ज ते बद्धल्लया । असंखिजा | असंखेजाहिं उस्सप्पणीओसप्पिणीहि अवहीरंति कालओ, खेत्तओ असंखिज्जा सेढीओ पयरस्स असंखेज्जभागे । तासि णं सेहीणं चिक्सई अंगुलवीयवन्गमुलं तयवग्गमुपडुप्पणं, अहवणं अगुलतइयवग्गमूलंघणप्पमाणमेत्ताओ सेढीओ। मुक्के
זי
या जहा ओहिया ओरालिया तहा साणियच्या | आहारगसरीरा जहा नेरइयाणं । तेयगकम्मय्सरीरा जहा एएसिं चैव उव्वियसरी हा भार्णिय॒व्या । से तं मुहुमे खेत्तपलिओ । से तं खेतपलिओ । से तं पलिओमे । से तं विभागनिष्फण्णे । सेतं कालવ્પમાળે 1
E.
૨૨૮.૨ વિ. હું માત્રવ્પમાળે ?
भावप्पमाणे - तिविहे पण्णत्ते, तं जहा - गुणप्पमाणे नयप्पमाणे संप्पમાળ 1
२१९. से कि तं गुणापमाणे ?
गुणप्पमाणे विद्वेषण, तं जहा
f
૨૧૮.
૨૧૯.
પ્રમાણનિરૂપણું કૌક્રિયશીર એ
T
ઉત્તર- ગૌતમ ! પ્રકારના હાય છે (૧) બદ્ધ અને (૨) મુકત. તેમા જે બદ્ધવૈયિશરીર તે અસ ખ્યાત છે. તેમાથી સમયે સમયે,જો એક-એક શરીરને પરિત્યાગ કરીએ તે અસ ખ્યાત ઉત્સર્પિણીઅવસર્પિણી વ્યતીત થઈ જાય અર્થાત્ અસંન્યાત ઉત્સર્પિણી અવસર્પિણી કાળના સમય પ્રમાણ અદ્ભુૌયિશરીરા જાણવા ક્ષેત્રની અપેક્ષાએ પ્રતરના અસંખ્યાતમા ભાગમ! વમાન અસ ખ્યાત શ્રેણિઓની જેટલી પ્રદેશરાશિ હેાય છે તેટલા છે. અત્રે શ્રેણિ એની વિષ્ણુ ભસૂચિ ગ્રહણ કરવામા આવે છે તેનું પ્રમાણ તૃતીયન મૂળની માથે ગુણિત અગુલના દ્વિતીય વર્ગમૂળ પ્રમાણ છે અથવા અ ગુલના તૃતીયવર્ગમૂળને ઘન કરવાથી જે મ ખ્યા આવે તત્પ્રમાણ શ્રેણીએ ગ્રહણ કરવામા આવી છે મુકતૌયિશરીરાનું પ્રમાંણુ સામાન્ય મુકત ઓદારિકશરીર પ્રમાણું જાણવું. અદ્ધ અને સુકત આહા રક શરીરનું પ્રમાણ નારકાના આહારક શરીર પ્રમાણ જાણવુ તૈજસ અને કાણ શરીર એમના વૈયિશરીરાની જેમજ જાણવા આ પ્રમાણે સૂમક્ષેત્રપલ્યે પમનુ સ્વરૂપ છે વ્યાવહારિક અને સૂક્ષ્મ એવા એ ભેદવાળા ક્ષેત્રપલ્યેાપમનું સ્વરૂપ પણ નિરૂષિત થઇ ગયુ આ પ્રમાણે પત્યે પમ આપ્રમાણે [કાળના વિભાગે પણ નિર્દિષ્ટ થયા અને કાળપ્રમાણનુ’ સ્વરૂપ વર્ણન જાણવુ
પ્રશ્ન- ભતે । ભાવપ્રમાણ શુ છે ?
'
ઉત્તર- ભાવપ્રમાણ ત્રણ પ્રકારે પ્રાપ્ત થયેલ છે, તે આ પ્રમાણે- (૧) ગુણપ્રમાણ (૨) નયપ્રમાણ અને (૩) સ’ખ્યાપ્રમાણુ.
'
પ્રશ્ન- ભંતે ' ગુણપ્રમાણ શું છે ? ઉત્તર- અવગુણુપ્રમાણ અને અજીવ