________________
૨૬૨
से णं भंते ! गंगाप. महागाई કરો મઝા?
તને ૫ અ ન.
પ્રધા- ૧ : બાર ૧ર, બા: આ નાના નાના (ટા પ્રમ કે નહી તે છે?
, કનિકઃ પ્રકા', ન કરી છે. પ્ર-એને ના પ્રબિને છે?
ના માનન્ના !
से णं तन्य विणियायमावजे
ના
नो णटे समझे, णो मुल नत्य સાથે મિટ |
નર -- - - તેના પર પ્રતિક
ની નથી.
ર નથી રૂપ શી
? અર
છે જે મને ! उदगविद् वा ओगाहेजा ?
તેં વા
દંત જાન્ન
પ્રશ્ન- ગવન! શું તે ભાવનિક પરમા કાવત-જમાં વા જળબિંદુમા વગાયિત ઈ શકે છે?
હન-– ક, તે તેને અવિન કાઈ શકે છે
પ્રકા- તે છે તે તેમાં વિભાવ () ને પ્રાપ્ત થાય છે અથવા જળ પરિમિન કાઈ જય છે?
से णं तस्य फुल्छेजा था ? परियावज्जेजा वा ?
णो इणढे समढे, नो खलु तत्य સી માં !
सत्येणं मुतिक्षेण वि, छित्तुं भेत्तुंच जो फिर न सको । तं परमाणु सिद्धा, वयंति आई पमाणाणं ॥१॥
ઉતાર- આ બ ગમ નથી. ને પછી જ નથી અથવા જળરૂપ પરિણામ નથી કારણકે શરૂની તેનાપર અસર તી નવી ઓ અને સંશોપમાં ગાવડે કહેતા સૂત્રકાર કહે છે- કેવળજ્ઞાનીઓએ કહ્યું છે કે પરમાણુનું સુતીફણે શસ્ત્રવિડે છેદનબેદન કરી શકાતું નથી. આ પરમાણુ સર્વ પ્રમાણેની આદિ છે અર્થાત ત્રણ વગેરેની શરૂઆત તેનાથી જ થાય છે.
૨૨૫, ગોતા ઘવારિર ઘરમાણુના ૧૫,
કામરેજા -
અનંત વ્યાવહારિક પરમાણુઓના એકમેક થઈ મળવાથી ત્ત ક્ષક્ષણિકા,
