Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 939

८३१
गा० १९६] चारित्रमोहक्षपक कृष्टिवेदकक्रिया-निरूपण (१४३) जा चावि बज्झमाणी आवलिया होदि पढमकिट्टीए ।
पुवावलिया णियमा अणंतरा चदुस्सु किट्टीसु ॥१९६॥
९०८. विहासा । ९०९. जं पदेसग्गं वज्झमाणयं कोधस्स तं पदेसग्गं सव्वं बंधावलियं कोहस्स परमसंगहकिट्टीए दिस्सइ । ९१०. तदो आवलियादिकंतं तिसु वि कोहकिट्टीसु दीसइ । ९११. एवं विदियावलिया चदुसु किट्टीसु दीसइ माणस्स च पहमकिट्टीए । ९१२. तदो जं पदेसग्गं कोहादो माणस्स पहमकिट्टीए गदं तं पदेसग्गं तदोआवलियाए पुण्णाए माणस्स विदिय-तदियासु मायाए च पहमसंगहकिट्टीए संकमदि । ९१३. एवं तदिया आवलिया सत्तसु किट्टीसु त्ति भण्णइ ।
९१४. जं कोहपदेसग्गं संछुब्भमाणयं मायाए पडमकिट्टीए संपत्तं तं पदेसग्गं तत्तो आवलियादिकंतं मायाए विदिय-तदियासु च किट्टीसु लोभस्स च पढमकिट्टीए संकमदि । ९१५. एवं चउत्थी आवलिया दससु किट्टीसु त्ति भण्णइ । ९१६. जं कोहपदेसग्गं संछुब्भमाणं लोभस्स पहमकिट्टीए संपत्तं तदो आवलियादिक्कत लोभस्स विदियतदियासु किट्टीसु दीसह । ९१७. एवं पंचमी आवलिया सव्वासु किट्टीसु त्ति भण्णइ ।
जो वध्यमान आवली है, उसके कर्मप्रदेश क्रोधसंज्वलनकी प्रथम कृष्टि मे पाये जाते हैं । इस पूर्व आवलीके अनन्तर जो उपरिम अर्थात् द्वितीयावली है, उसके कर्मप्रदेश नियमसे क्रोधसंज्वलनकी तीन और मानसंज्वलनकी प्रथम, इन चार संग्रहकृष्टियोंमें पाये जाते हैं ॥१९६॥
चूर्णिसू०-अब उक्त भाष्यगाथाकी विभाषा की जाती है-संज्वलन क्रोधके जो वध्यमान प्रदेशाग्र हैं, वे सर्व बन्धावलीके प्रदेशाग्र कहलाते हैं और वे क्रोधसंज्वलनकी प्रथम संग्रहकृष्टिमे दिखाई देते हैं। इसके पश्चात् एक आवली व्यतीत होनेपर वे कर्मप्रदेशाग्र क्रोधकी तीनो संग्रहकृष्टियोमे भी दिखाई देते हैं और मानकी प्रथम संग्रहकृष्टिमे भी । इस प्रकार द्वितीय आवली चार कृष्टियोमें दिखाई देती है। तदनन्तर जो कर्मप्रदेशाग्र क्रोधसे मानकी प्रथम संग्रहकृष्टिमें गया है, वह प्रदेशाग्र आवलीके पूर्ण हो जानेपर मानकी दूसरी और तीसरी तथा मायाकी प्रथम संग्रहकृष्टिमे संक्रमित होता है। इस प्रकार तृतीय आवली सात संग्रहकृष्टियोमें दिखाई देती है, ऐसा कहा जाता है ॥९०८-९१३॥
चर्णिसू०-जो संज्वलनक्रोधके प्रदेशाग्र संक्रमित होते हुए संज्वलनमायाकी प्रथम संग्रहकृष्टिको प्राप्त हुए हैं, वह प्रदेशाग्र उससे आगे एक आवली अतिक्रान्त होनेपर संज्वलनमायाकी द्वितीय और तृतीय संग्रहकृष्टिमें तथा संज्वलनलोभकी प्रथमसंग्रहकृष्टिमे संक्रान्त होता है। इस प्रकार चौथी आवली दश कृष्टियोमे दिखाई देती है, ऐसा कहा जाता है। जो संज्वलनक्रोधके प्रदेशाग्र संक्रमित होते हुए संज्वलनलोभकी प्रथमसंग्रहकृष्टिको प्राप्त हुए हैं, वह प्रदेशाग्र उससे आगे एक आवली व्यतीत होनेपर संज्वलनलोभकी द्वितीय और सृतीय संग्रहकृष्टिमें दिखाई देते है। इस प्रकार पाँचवी आवली सर्व कृष्टियोमे दिखाई देती है, ऐसा कहा जाता है ॥९१४-९१७॥

Translation AI Generated

831
Ga 196] Charitramohakṣapaka Kṛṣṭivedakriyā-nirūpaṇa (143) Ja cāvi bajjhamāṇī āvaliyā hodi paḍamakiṭṭiye.
Puvāvaliyā niyamā aṇantara cadasu kiṭṭīsu ||196||
908. Vihāsā. 909. Ja padeśaggṁ vajjhamāṇayaṁ kodhassā taṁ padeśaggṁ savvaṁ bandhāvaliyaṁ kohaśśa paramaśanghakiṭṭiye dissai. 910. Tado āvaliyādikantṁ tisū vi kohakiṭṭīsu dīsai. 911. Evaṁ vidyāvaliyā cadasu kiṭṭīsu dīsai māṇassā ca pahamakiṭṭiye. 912. Tado jaṁ padeśaggṁ kohādo māṇassā pahamakiṭṭiye gadṁ taṁ padeśaggṁ tadoāvaliyāe puṇṇāe māṇassā vidiya-tadiyāsu māyāe ca pahamaśanghakiṭṭiye saṁkamadi. 913. Evaṁ tadiyā āvaliyā sattasu kiṭṭīsu tti bhaṇṇai.
914. Jaṁ kohapadeśaggṁ saṁchubbhāmāṇayaṁ māyāe paḍamakiṭṭiye saṁpattṁ taṁ padeśaggṁ tatto āvaliyādikantṁ māyāe vidiya-tadiyāsu ca kiṭṭīsu lobhaśśa ca paḍamakiṭṭiye saṁkamadi. 915. Evaṁ cauṭṭhī āvaliyā dasasu kiṭṭīsu tti bhaṇṇai. 916. Jaṁ kohapadeśaggṁ saṁchubbhāmāṇṁ lobhaśśa pahamakiṭṭiye saṁpattṁ tado āvaliyādikkaṁ lobhaśśa vidiyatadiyāsu kiṭṭīsu dīsah. 917. Evaṁ pañcamī āvaliyā savvāsu kiṭṭīsu tti bhaṇṇai.
The karma-pradeśa of the one who is being destroyed (vadyamāna) is found in the first kṛṣṭi of the anger-arousal (krodha-saṁjvalana). After this previous āvali, the karma-pradeśa of the second āvali is found in the three kṛṣṭis of anger-arousal and the first kṛṣṭi of mind-arousal (mānas-saṁjvalana), a total of four sangraha-kṛṣṭis. ||196||
Cūrṇisū.-Now the explanation of the above bhāṣya-gāthā is given: The karma-pradeśa of the anger-arousal (krodha-saṁjvalana) which is being destroyed (vadyamāna) are called the karma-pradeśa of all the bandhāvali and they are seen in the first sangraha-kṛṣṭi of anger-arousal. After one āvali has passed, these karma-pradeśa are also seen in the three sangraha-kṛṣṭis of anger and the first sangraha-kṛṣṭi of mind. Thus, the second āvali is seen in four kṛṣṭis. After that, the karma-pradeśa which has gone from anger to the first sangraha-kṛṣṭi of mind, that karma-pradeśa, after the āvali is complete, is transferred to the second and third sangraha-kṛṣṭis of mind and the first sangraha-kṛṣṭi of māyā. Thus, the third āvali is seen in seven sangraha-kṛṣṭis, it is said. ||908-913||
Cūrṇisū.-The karma-pradeśa of anger-arousal which are being transferred and have reached the first sangraha-kṛṣṭi of māyā-arousal, that karma-pradeśa, after one āvali has passed, is transferred to the second and third sangraha-kṛṣṭis of māyā-arousal and the first sangraha-kṛṣṭi of greed-arousal (lobha-saṁjvalana). Thus, the fourth āvali is seen in ten kṛṣṭis, it is said. The karma-pradeśa of anger-arousal which are being transferred and have reached the first sangraha-kṛṣṭi of greed-arousal, that karma-pradeśa, after one āvali has passed, is seen in the second and third sangraha-kṛṣṭis of greed-arousal. Thus, the fifth āvali is seen in all the kṛṣṭis, it is said. ||914-917||