Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 914

८०६
कसाय पाहड सुत्त [१५ चारित्रमोह-क्षपणाधिकार (११०) बारस णव छ तिणि य किट्टीओ होति अध व अणंताओ।
एककम्हि कसाये तिग तिग अधवा अणंताओ ॥१६३॥
७०५. विहासा । ७०६. जइ कोहेण उवट्ठायदि तदो बारस संगहकिट्टीओ होति । ७०७. माणेण उवढिदस्स णव संगहकिट्टीओ। ७०८. पायाए उवट्टिदस्स छ संगहकिट्टीओ । ७०९. लोभेण उवद्विदस्त तिणि संगहकिट्टीओ। ७१०. एवं वारस णव छ तिणि च । ७११. एक्ककिस्से संगहकिट्टीए अणंताओ किट्टीओ त्ति एदेण कारणेण अधवा अणंताओ त्ति । ७१२. केवडियाओ किट्टीओ त्ति अत्थो सपत्तो । ७१३. कम्हि कसायम्हि कदि च किट्टीओ त्ति एवं सुत्तं । ७१४. एकेकम्हि कसाये तिण्णि तिणि संगहकिट्टीओ त्ति एवं तिग तिग । ७१५. एक्वेकिस्से संगहकिट्टीए अणंताओ किट्टीओ त्ति एदेण अधवा अणंताओ जादा ।
७१६. किट्टीए किं करणं ति एत्थ एका भासगाहा । ७१७.तिस्से समुक्त्तिणा ।
संज्वलनक्रोधादि कपायोंकी बारह, नौ, छह और तीन कृष्टियाँ होती हैं, अथवा अनन्त कृष्टियाँ होती हैं । एक एक कषायमें तीन तीन कृष्टियाँ होती हैं, अथवा अनन्त कृष्टियाँ होती हैं ॥१६३॥ ।
चूर्णिमू०--उक्त भाष्यगाथाकी विभाषा की जाती है-यदि क्रोधकषायके उदयके साथ क्षपकश्रेणी चढ़ता है, तो उसके बारह संग्रहकृष्टियाँ होती हैं। मानकपायके उदयके साथ क्षपकश्रेणी चढ़नेवाले जीवके नौ संग्रहकृष्टियाँ होती है। मायाकपायके उदयके साथ उपस्थित होनेवाले जीवके छह संग्रहकृष्टियाँ होती हैं और लोभकषायके उदयके साथ उपस्थित होनेवाले जीवके तीन संग्रहकृष्टियाँ होती हैं। इस प्रकार यह भाष्यगाथाके प्रथम चरण 'बारह, नौ, छह, तीन' का अर्थ है। एक एक संग्रहकृष्टिकी अवयव या अन्तरकृष्टियाँ अनन्त होती है इस कारणसे गाथामें 'अथवा अनन्त होती है। ऐसा पद कहा है। इस प्रकार मूलगाथाके 'कृष्टियाँ कितनी होती है। इस प्रथम प्रश्नका अर्थ समाप्त हो जाता है । अव 'किस कषायमें कितनी कृष्टियाँ होती है' मूलगाथाके इस दूसरे पदका अर्थ करते हैंएक एक कषायमें तीन तीन संग्रहकृष्टियाँ होती हैं, अतएव भाष्यगाथामे 'तीन तीन' ऐसा पद कहा गया है। एक एक संग्रहकृष्टिकी अनन्त अवयवकृष्टियाँ होती हैं, इस कारणसे भाष्यगाथामें 'अथवा अनन्त होती हैं। ऐसा पद कहा है ।।७०५-७१५।।
चूर्णिस०-कृष्टि करनेकी अवस्थामे कौनसा करण होता है, मूलगाथा द्वारा उठाए गये इस तीसरे प्रश्नरूप अर्थमें एक भाष्यगाथा निबद्ध है। उसकी समुत्कीर्तना की जाती है।॥७१६-७१७॥

Translation AI Generated

806
Kasaya Pahad Sutta [15 Charitramoh-Kshapanaadhikaara (110) Baaras Nav Chh Tini Ya Kittiyo Hoti Ath Va Anantaao.
Ekakmhi Kasaye Tig Tig Athava Anantaao ||163||
705. Vihaasa. 706. Jai Kohen Uvatthaaydi Tado Baaras Sanghakittiyo Hoti. 707. Maanen Uvadhidassa Nav Sanghakittiyo. 708. Paayaae Uvattidassa Chh Sanghakittiyo. 709. Lobhen Uvadvidast Tini Sanghakittiyo. 710. Evam Baaras Nav Chh Tini Cha. 711. Ekkakissee Sanghakittiye Anantaao Kittiyo Tti Edeen Karaneen Athava Anantaao Tti. 712. Kevadiyaao Kittiyo Tti Aththo Sappatto. 713. Kamhi Kasayamhi Kadi Cha Kittiyo Tti Evam Suttam. 714. Ekakmhi Kasaye Tinni Tini Sanghakittiyo Tti Evam Tig Tig. 715. Ekvekissee Sanghakittiye Anantaao Kittiyo Tti Edeen Athava Anantaao Jaada.
716. Kittiye Kim Karanam Tti Etth Eka Bhaasagahaa. 717. Tisse Samukttinaa.

There are twelve, nine, six, and three Kṛṣṭis due to the Kasayas of burning anger, etc., or there are infinite Kṛṣṭis. In each Kasaya, there are three Kṛṣṭis, or there are infinite Kṛṣṭis. ||163||.
The commentary verse is explained as follows: If the series of Kṣapaka ascends with the rise of the Kasaya of anger, then there are twelve Sangraha Kṛṣṭis. The being who ascends the series of Kṣapaka with the rise of the Kasaya of pride has nine Sangraha Kṛṣṭis. The being who is present with the rise of the Kasaya of Maya has six Sangraha Kṛṣṭis, and the being who is present with the rise of the Kasaya of greed has three Sangraha Kṛṣṭis. Thus, this is the meaning of the first line of the commentary verse, "twelve, nine, six, three." The components or internal Kṛṣṭis of each Sangraha Kṛṣṭi are infinite, therefore, the verse says, "or there are infinite." Thus, the meaning of the first question of the original verse, "how many Kṛṣṭis are there?" is finished. Now, the meaning of the second line of the original verse, "how many Kṛṣṭis are there in each Kasaya?" is explained. In each Kasaya, there are three Sangraha Kṛṣṭis, therefore, the commentary verse says, "three, three." The infinite components of each Sangraha Kṛṣṭi are infinite, therefore, the commentary verse says, "or there are infinite." ||705-715||.
The commentary verse says that there is a commentary verse for the third question raised by the original verse, "what is the cause of the state of Kṛṣṭi?" The explanation of that is given. ||716-717||.