Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 889

गा० १५६ ]
चारित्र मोक्षपक उत्कर्षणादिक्रिया निरूपण
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णाणि जाव उक्क सिगा अइच्छावणाति । ४१९. उक्कस्सिया पुण अइच्छावणा केत्तिगा ? ४२०. जा जस्स उक्कस्सिगा आवाहा सा उकस्सिया आवाहा समयाहियावलियूणाए उक्कस्सिया अइच्छावणा ।
४२१. उक्कड्डिज्जमाणियाए हिदीए जहण्णगो णिखेवो थोवो । ४२२. ओकड्डिज्जमाणियाए ठिदीए जहण्णगो णिक्खेवो असंखेज्जगुणो । ४२३. ओकड्डिड्ज्जमाणियाए हिदीए जहणिया अधिच्छावणा थोवूणा दुगुणा । ४२४ ओकड्डिज्जमाणिया ट्ठिदीए उक्कस्सिया अइच्छावणा णिव्वाघादेण उक्कड्डिज्जमाणाए द्विदीए जहणिया अइच्छावणा च तुल्लाओ विसेसाहियाओ । ४२५. आवलिया तत्तिया चेव । ४२६. उक्कडगा उक्कस्सिया अधिच्छावणा संखेज्जगुणा । ४२७. ओकड्डणादो वाघादेण उक्कस्सिया अधिच्छावणा असंखेज्जगुणा । ४२८ उक्कड्डणादो उक्कस्सगो णिक्खेवो
आवली, किसी स्थितिकी तीन समय अधिक आवली है । इस प्रकार निरन्तर एक-एक समय अधिक बढ़ते हुए उत्कृष्ट अतिस्थापनाका प्रमाण प्राप्त होनेतक सर्व अतिस्थापना स्थान जानना चाहिए ॥ ४१७-४१८॥
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? ॥ ४१९ ॥
शंका- उत्कृष्ट अतिस्थापनाका प्रमाण कितना है समाधान - जिस कर्मकी जो उत्कृष्ट आबाधा है वह एक समय - अधिक आवलीसे eta आबाधा उस कर्मकी उत्कृष्ट अतिस्थापनाका प्रमाण है ॥ ४२० ॥
जिस प्रकार उत्कर्षण विषयक जघन्य उत्कृष्ट निक्षेप और अतिस्थापनाका प्रमाण बतलाया है, उसी प्रकार अपकर्षण सम्बन्धी निक्षेप और अतिस्थापनाका भी जान लेना चाहिए | अब इन्हीं उत्कर्षण - अपकर्पण सम्बन्धी अल्पबहुत्वको कहते हैं
चूर्णिसू० - उत्कर्षण की जानेवाली स्थितिका जघन्य निक्षेप सबसे कम है, ( क्योकि वह आवली के असंख्यातवे भागप्रमाण है ।) इससे अपकर्षण की जानेवाली स्थितिका जघन्य निक्षेप असंख्यातगुणा है, ( क्योंकि उसका प्रमाण एक समय अधिक आवलीका त्रिभाग है ।) इससे अपकर्पण की जानेवाली स्थितिकी जघन्य अतिस्थापना कुछ कम दुगुनी है । ( क्योंकि उसका प्रमाण आवलीके एक समय कम दो त्रिभाग प्रमाण है | ) अपकर्षण की जानेवाली स्थितिकी उत्कृष्ट अतिस्थापना और निर्व्याघातकी अपेक्षा उत्कर्पणकी जानेवाली स्थितिकी जघन्य अतिस्थापना ये दोनो परस्पर तुल्य और विशेष अधिक हैं । आवलीका प्रमाण उतना ही है । इससे उत्कर्षण सम्बन्धी उत्कृष्ट अतिस्थापना संख्यातगुणी है । ( क्योकि उसका प्रमाण एक समय अधिक आवलीसे हीन उत्कृष्ट आबाधाकाल है | ) व्याघातकी अपेक्षा अपकर्पण सम्बन्धी उत्कृष्ट अतिस्थापना असंख्यातगुणी है । ( क्योकि वह एक समय कम उत्कृष्ट स्थितिकांडकप्रमाण है ।) उत्कर्पणविपयक उत्कृष्ट निक्षेप विशेष अधिक है । ( यहाॅ विशेष अधिकका प्रमाण अन्तःकोड़ाकोड़ी जानना चाहिए, इसका कारण यह है

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Gatha 156]
Exposition of the activities of Charitra (Conduct) and Moksha (Liberation)

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The knowledge (jnana) up to the highest point is the highest attainment (utkarsika). 419. What is the measure of the highest attainment? 420. The highest attainment is the measure of the highest obstruction (avadhya) of that which has the highest obstruction.

421. The lowest deposit (nikshepa) of the one being raised up is very small. 422. The lowest deposit of the one being lowered down is innumerable times more. 423. The lowest attainment (adhichavana) of the one being raised up is a little more than double. 424. The highest attainment of the one being raised up is, without obstruction, equal to the lowest attainment of the one being raised up, and is specially more. 425. The avalika (a unit of time) is the same. 426. The highest attainment of the one being raised up is innumerable times more. 427. The highest attainment of the one being lowered down, due to obstruction, is innumerable times more. 428. The highest deposit from the one being raised up is...

The measure of all the highest attainments should be known up to the point where the measure of the highest attainment is obtained by the continuous increase of one avalika (unit of time) at a time. ||417-418||