Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 656

५४८
कसाय पाहुड सुत्त [ ६ वेदक-अर्थाधिकार __५९९. इस्थि-णबुंसयवेदाणं जहण्णगो अणुभाग-उदयो संतकम्मं च थोवाणि । ६००. जहणिया अणुभाग-उदीरणा अणंतगुणा'। ६०१. जहण्णगो अणुभागवंधो अणंतगुणो । ६०२. जहण्णगो अणुभागसंकमो अणंतगुणों ।।
६०३. पुरिसवेदस्स जहण्णगो अणुभागवंधो संकमो संतकम्मं च थोवाणि । ६०४. जहण्णगो अणुभाग-उदयो अणंतगुणो । ६०५. जहणिया अणुभाग-उदीरणा अणंतगुणा।
६०६. हस्स-रदि-भय-दुगुछाणं जहण्णाणुभागवंधो थोवो । ६०७. जहण्णगो अणुभाग-उदयो उदीरणा च अणंतगुणो । ६०८. जहण्णगो अणुभागसंकमो संतकम्म
चूर्णिसू०-खी और नपुंसक वेदका जघन्य अनुभाग-उदय और जघन्य अनुभागसत्कर्म वक्ष्यमाण पदोंकी अपेक्षा सबसे कम है । स्त्री और नपुंसक वेदके जघन्य अनुभागउदयसे उन्हींकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा अनन्तगुणी है। स्त्री और नपुंसक वेदकी जघन्य अनुभाग-उदीरणासे उन्हीका जघन्य अनुभाग-बन्ध अनन्तगुणा है। स्त्री और नपुंसकवेदके जघन्य अनुभागबन्धसे उन्हींका जघन्य अनुभागसंक्रम अनन्तगुणा है ॥५९९-६०२।।
चूर्णिसू०-पुरुषवेदका जघन्य अनुभागबन्ध, जघन्य अनुभाग संक्रम और जघन्य अनुभाग-सत्कर्म वक्ष्यमाण पदोंकी अपेक्षा सबसे कम है। पुरुपवेदके जघन्य अनुभाग बन्ध आदिसे उसीका जघन्य अनुभाग-उदय अनन्तगुणा है। पुरुषवेदके जघन्य अनुभाग-उदयसे उसीकी जघन्य अनुभाग-उदीरणा अनन्तगुणी है ॥६०३-६०५॥
चूर्णिस०-हास्य, रति, भय और जुगुप्साका जघन्य अनुभागवन्ध वक्ष्यमाण पदोकी अपेक्षा सबसे कम है। उक्त प्रकृतियोके जघन्य अनुभागवन्धसे उन्हींका जघन्य अनुभागउदय और जघन्य अनुभागउदीरणा अनन्तगुणी है । उक्त प्रकृतियोके जघन्य अनुभाग-उदयसे
१ कुदो; देसघादिएगछाणियसरूवत्तादो | जयध०
२ एसा वि देसघादिएगट्ठाणियसरूवा चेय, किंतु हेट्ठा समयाहियावलियमेत्तो ओसरियूण जहण्णा जादा । तदो उवरिमावलियमेत्तकालमपत्तघादत्तादो एमा अणतगुणा त्ति सिद्ध । जयध°
३ किं कारण; विटाणियसरूवत्तादो । जयध०
४ जहण्णसकमो णाम अंतरकरणे कदे सुहुमेइ दियजहण्णाणुभागसतकम्मादो हेट्ठा अणतगुणहीणो होदूण पुणो वि सखेजसहस्साणुभागखडएसु घादिदेसु चरिमफालिसरूवेण जहण्णो जादो । एव विद्दघाद पत्तो वि चिराणसतकम्म होदूण पुन्बुत्तबधादो सकमाणुभागो अणतगुणो जादो । जयध०
५ कुदो; चरिमसमयसवेढजहण्णाणुभागवध देसघादिएयट्ठाणियसरुव घेत्तृण तिण्हमेदेमि जहष्णसामित्तावलंबणादो । जयध०
६ कुदो; देसघादिएवट छाणियत्ताविसेसे वि सपहि-बंधादो उदयो अणतगुणो ति णायमस्सियूण पुन्विल्लाणुभागादो एदत्स तहाभावसिद्धीए णिन्वाहमुवलभादो। जयघ०
७ एसा वि देसयादिएयट्ठाणियसरुवा चेय; किंतु समयाहियावलियमेत हेट्ठा ओमरियण जहण्णा जादा; तेण पुविल्लादो एदिस्से अणतगुणत्त ण विरुज्झदे । जयव०
८ कुदो अपुवकरणचरिमसमयणवकबधत्स देसघादिविट्ठाणियमस्वत्स गहणादो | जयध
९ कुदो एदेसि पि तत्थेव जहण्णसामिचे सते वि संपाहिबधादो मपहि-उदयम्माणतगुणत्तमस्सियूण तहाभावसिद्धीदो । जयघ०

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Kasaya Pahud Sutta [6 Vedaka-Arthadhikar 599. Isthi-Nabunsayavedanam Jahannago Anubhag-Udayo Santakammam Cha Thovani. 600. Jahaniya Anubhag-Udirana Anantguna. 601. Jahannago Anubhag-Vandho Anantguno. 602. Jahannago Anubhag-Sankamo Anantguno. 603. Purisavedassa Jahannago Anubhag-Vandho Sankamo Santakammam Cha Thovani. 604. Jahannago Anubhag-Udayo Anantguno. 605. Jahaniya Anubhag-Udirana Anantguna. 606. Hassa-Radi-Bhaya-Duguchaanam Jahannaanubhag-Vandho Thovo. 607. Jahannago Anubhag-Udayo Udirana Cha Anantguno. 608. Jahannago Anubhag-Sankamo Santakamma
Churnisu-Khee and Napunsaka Vedaka Jahannya Anubhag-Uday and Jahannya Anubhag-Satkarma are the least compared to the terms to be mentioned. In Stri and Napunsaka Vedaka, Jahannya Anubhag-Uday is infinitely greater than their Jahannya Anubhag-Udirana. In Stri and Napunsaka Vedaka, Jahannya Anubhag-Udirana is infinitely greater than their Jahannya Anubhag-Bandha. In Stri and Napunsaka Vedaka, Jahannya Anubhag-Bandha is infinitely greater than their Jahannya Anubhag-Sankrama. 599-602.
Churnisu-Purusha Vedaka Jahannya Anubhag-Bandha, Jahannya Anubhag-Sankrama and Jahannya Anubhag-Satkarma are the least compared to the terms to be mentioned. In Purusha Vedaka, Jahannya Anubhag-Bandha etc. is infinitely greater than its Jahannya Anubhag-Uday. In Purusha Vedaka, Jahannya Anubhag-Uday is infinitely greater than its Jahannya Anubhag-Udirana. 603-605.
Churniso-Hasy, Radi, Bhaya and Jugupsa's Jahannya Anubhag-Bandha is the least compared to the terms to be mentioned. In the said Prakriti, Jahannya Anubhag-Bandha is infinitely greater than their Jahannya Anubhag-Uday and Jahannya Anubhag-Udirana. In the said Prakriti, Jahannya Anubhag-Uday is infinitely greater than
1 Kudo; Desaghadieyagchhaaniyasaruvattado. Jayadh
2 Esa Vi Desaghadieyagththaniyasaruva Chey, Kintu Hettha Samayahiyawaliyametto Osariyun Jahanna Jada. Tado Uvarimawaliyamettkalam appatghadattado Ema Anatguna Tti Siddha. Jayadh
3 Kim Karana; Vitaniyasaruvattado. Jayadh
4 Jahannasakamo Nama Antarakarane Kade Suhumei Diyajahannaanubhagasatakammado Hettha Anatgunahino Hodun Puno Vi Sakhejasahasasaanubhagkhadesu Ghadidesu Charimphalisaruvena Jahanno Jado. Eva Viddhaghad Patto Vi Chiranasatakamma Hodun Punbuttabadhado Sakamanubhago Anatguno Jado. Jayadh
5 Kudo; Charimsamayasavedhajahannaanubhagavadha Desaghadieyayththaniyasaru Ghettri Tinhamedemi Jahshnasamitthavalanbanado. Jayadh
6 Kudo; Desaghadieyavat Chhaaniyattavisese Vi Sapahi-Bandhado Udayo Anatguno Ti Nayamassiyun Punvillaanubhagado Edatsa Tahabhavasiiddhiye Ninvaham Uvalabhado. Jayadh
7 Esa Vi Desayadaiyeyththaniyasaruva Chey; Kintu Samayahiyawaliyameta Hettha Omarayan Jahanna Jada; Ten Puvillado Edisse Anatgunatta Na Virujjade. Jayavo
8 Kudo Apuvakarancharimsamayanavakabadhatsa Desaghadivitthaniyamsvatasa Gahanado. Jayadh
9 Kudo Edesi Pi Tattheva Jahannasamiche Sate Vi Sampahibadhado Mapahi-Udayammanatgunattamassuyun Tahabhavasiiddido. Jayadh