Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 631

गा० ६२] प्रदेस-उदीरणा-काल-निरूपण
५२३ सव्वसंकिलिट्ठस्स ईसिमझिमपरिणामस्स वा । ४१७. सम्मामिच्छत्तस्स जहणिया पदेसुदीरणा कस्म । ४१८. मिच्छत्ताहिमुहचरिमसमयसम्मामिच्छाइद्विस्स सव्वसंकिलिहस्स ईसिमज्झिमपरिणामस्स वा।
४१९. सोलसकसाय-णवणोकसायाणं जहणिया पदेसुदीरणा मिच्छत्तभंगो ।
४२०. एगजीवेण कालो । ४२१. मिच्छत्तस्स उकस्सपदेसुदीरगो केवचिरं कालादो होदि १ ४२२. जहण्णुक्कस्सेण एयसमओ' । ४२३. अणुक्कस्सपदेसुदारगो केवचिरं कालादो होदि ? ४२४. एत्थ तिण्णि भंगा । ४२५. जहण्णेण अंतोमुहुत्तं । ४२६. उक्कस्सेण उवड्डपोग्गलपरियट्ट । ४२७. सेसाणं कम्माणमुक्कस्सपदेसुदीरगा केवचिरं कालादो होदि १ ४२८. जहण्णुक्कस्सेण एयसमओ । ४२९. अणुक्कस्सपदेसुदीरगो पयडि-उदीरणाभंगो। परिणामवाले मिथ्यात्वके अभिमुख चरमसमयवर्ती असंयतसम्यग्दृष्टिके होती है ॥४१६॥
शंका-सम्यग्मिथ्यात्वकी जघन्य प्रदेश-उदीरणा किसके होती है ? ॥४१७॥
समाधान-तृतीय गुणस्थानके योग्य सर्वोत्कृष्ट संक्लेशको प्राप्त या ईषन्मध्यम परिणामवाले मिथ्यात्वके अभिमुख चरमसमयवर्ती सम्यग्मिथ्यादृष्टिके होती है ॥४१८॥
चूर्णिसू०-सोलह कषाय और नव नोकषायोकी जघन्य प्रदेश-उदीरणाका स्वामित्व मिथ्यात्वकी जघन्य प्रदेश-उदीरणाके स्वामित्वके समान जानना चाहिए ॥४१९।।
चूर्णिसू०-अब एक जीवकी अपेक्षा प्रदेश-उदीरणाका काल कहते हैं ॥४२०॥ शंका-मिथ्यात्वकी उत्कृष्ट प्रदेश-उदीरणाका कितना काल है ? ॥४२१॥ समाधान-जघन्य और उत्कृष्ट काल एक समय है १ ॥४२२॥
विशेषार्थ-क्योंकि, संयमके अभिमुख मिथ्याष्टिके अन्तिम समयमें ही मिथ्यात्वकी उत्कृष्ट प्रदेश-उदीरणा होती है।
शंका-मिथ्यात्वकी अनुत्कृष्ट प्रदेश उदीरणाका कितना काल है ? ॥४२३॥
समाधान-इस विषयमें तीन भंग हैं-अनादि-अनन्त, अनादि-सान्त, और सादिसान्त । इनमेंसे मिथ्यात्वकी सादि-सान्त अनुत्कृष्ट प्रदेश-उदीरणाका जघन्य काल अन्तर्मुहूर्त और उत्कृष्ट काल उपार्धपुद्गलपरिवर्तन है ॥४२४-४२६।।
शंका-मिथ्यात्वके अतिरिक्त शेप कर्मोंकी उत्कृष्ट प्रदेश-उदीरणा करनेवाले जीवोका कितना काल है ? ॥४२७।।
समाधान-जघन्य और उत्कृष्ट काल एक समय है ॥४२८॥ __ चूर्णिसू०-उक्त सर्व कर्मोंकी अनुत्कृष्ट प्रदेश-उदीरणाका काल प्रकृति-उदीरणाके कालके समान जानना चाहिए ।।४२९॥
१ कुदो, सजमाहिमुहमिच्छाइटिठ्ठचरिमसमए चेव तदुवलभादो । जयध० २ कुदो, सन्वेसिमप्पप्पणो सामित्तविसए चरिमविसोहीए समुवलद्धजण्णभावत्तादो । जयध०

Translation AI Generated

## [Verse 62] Description of the Time of the **Pradesha-Udirana**

**416.** The **Eeshim-Jhim-Parinaama** of the **Savva-Sankilitha** is experienced by the **Sammaa-Michchhaita** who is approaching the final moment of their **Michchhaita** life.

**417.** What is the **Pradesha-Udirana** of the **Jaghanya** for the **Sammaa-Michchhaita**?

**418.** The **Pradesha-Udirana** of the **Jaghanya** for the **Sammaa-Michchhaita** is the **Eeshim-Jhim-Parinaama** of the **Savva-Sankilitha** who is approaching the final moment of their **Michchhaita** life, having attained the **Sammaa-Michchhaita** in the **Triteeya Gunasthana**.

**419.** The **Pradesha-Udirana** of the **Jaghanya** for the **Sollas-Kashaya** and **Nav-Nokashaya** is the same as the **Pradesha-Udirana** of the **Jaghanya** for the **Michchhaita**.

**420.** The time of the **Pradesha-Udirana** is considered in relation to a single **Jeeva**.

**421.** How long is the time of the **Pradesha-Udirana** of the **Utkrisht** for the **Michchhaita**?

**422.** The time of the **Jaghanya** and the **Utkrisht** is the same.

**423.** How long is the time of the **Pradesha-Udirana** of the **Anutkrisht** for the **Michchhaita**?

**424.** There are three types of **Bhangas** in this context: **Anaadi-Ananta**, **Anaadi-Saanta**, and **Saanta-Saanta**.

**425.** The time of the **Jaghanya** for the **Saanta-Saanta** **Anutkrisht** **Pradesha-Udirana** of the **Michchhaita** is **Antarmukhuta**.

**426.** The time of the **Utkrisht** for the **Saanta-Saanta** **Anutkrisht** **Pradesha-Udirana** of the **Michchhaita** is **Uvadḍa-Poggala-Pariyatṭa**.

**427.** How long is the time of the **Pradesha-Udirana** of the **Utkrisht** for the **Jeevas** who are experiencing the **Pradesha-Udirana** of the remaining **Karmas** other than **Michchhaita**?

**428.** The time of the **Jaghanya** and the **Utkrisht** is the same.

**429.** The time of the **Anutkrisht** **Pradesha-Udirana** of all the **Karmas** mentioned above is the same as the time of the **Pradesha-Udirana** of the **Prakriti**.