Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 489

गा० ५८] अनुभागसंक्रम-भुजाकार-अन्तर-निरूपण
३८१ ३८५. उक्कस्सेण आवलियाए असंखेन्जदिभागो' । ३८६. एवं सेसाणं कम्माणं । णवरि अवत्तव्यसंकामयाणमु कस्सेण संखेज्जा समया ।
३८७. एत्तो अंतरं । ३८८. मिच्छत्तस्स णाणाजीवेहि भुजगार-अप्पयरअवद्विदसंकामयाणं णत्थि अंतरं । ३८९. सम्मत्त-सम्मामिच्छत्ताणमप्पयरसंकामयंतरं केवचिरं कालादो होइ ? ३९०. जहण्णेण एयसमओ। ३९१ उक्कस्सेण छम्मासा। ३९२. अवट्ठिदसंकामयाणं णत्थि अंतरं। ३९३. अवत्तव्यसंकामयंतरंजहण्णेण एयसमओ । ३९४. उकस्सेण चउवीसमहोरत्ते सादिरेगे । ३९५. अणंताणुबंधीणं भुजगार-अप्पयरअवडिदसंकामयाणं णत्थि अंतरं । ३९६. अवत्तव्यसंकामयंतरं जहण्णेण एयसमओ । ३९७. उक्कस्सेण चउवीसमहोरत्ते सादिरेये । ३९८. एवं सेसाणं कम्माणं। ३९९.
__समाधान-जघन्यकाल एक समय और उत्कृष्टकाल आवलीका असंख्यातवाँ भाग है ॥३८४-३८५।।
चूर्णिसू०-इसी प्रकार शेप कर्मों के भुजाकारादि-संक्रामकोका काल जानना चाहिए । विशेपता केवल यह है कि उनके अवक्तव्य-संक्रामकोका उत्कृष्टकाल संख्यात समय है ।।३८६॥
चूर्णिसू०-अब इससे आगे नाना जीवोकी अपेक्षा भुजाकारादि-संक्रामकोका अन्तर कहते है-नाना जीवोकी अपेक्षा मिथ्यात्वके भुजाकार-संक्रामक, अल्पतर-संक्रामक और अवस्थित-संक्रामकोका अन्तर नहीं है ॥३८७ ३८८।।
__ शंका-सम्यक्त्वप्रकृति और सम्यग्मिथ्यात्वके अल्पतर-संक्रामकोका अन्तरकाल कितना है ? ॥३८९।।
समाधान-जघन्य अन्तरकाल एक समय और उत्कृष्ट अन्तरकाल छह मास है ॥३९०-३९१॥
चूर्णिसू०-उक्त दोनो कर्मोंके अवस्थित-संक्रामकोका अन्तर नहीं होता है। इन्हीं दोनो कर्मोंके अवक्तव्य-संक्रामकोका जघन्य अन्तरकाल एक समय और उत्कृष्ट अन्तरकाल कुछ अधिक चौबीस अहोरात्र (दिन-रात) है । अनन्तानुबन्धी कषायोके भुजाकार-संक्रामक, अल्पतरसंक्रामक और अवस्थित-संक्रामकोका अन्तर नहीं है। अनन्तानुबन्धी कपायोके अवक्तव्य-संक्रामकोका जघन्य अन्तरकाल एक समय और उत्कृष्ट अन्तरकाल कुछ अधिक चौबीस अहोरात्र है। इसी प्रकारसे शेष कर्मोंके भुजाकारादिसंक्रामकोके अन्तरको जानना चाहिए। विशेषता केवल यह है कि शेष कर्मोंके अवक्तव्य
१ तदुवक्कमणवाराणमुक्कस्सेणेत्तियमेत्ताणमुवलमादो । जयध० २ कुदो, दसणमोहक्खवयाण जहणुक्कस्सविरहकालस्स तप्पमाणत्तोवएसादो ! जयध०
३ कुदो णिस्सतकम्मियमिच्छाइट्ठीणमुवसमसम्मत्तग्गहणविरहकालस्स जहण्णुक्कस्सेण तप्पमाणत्तोवएसादो | जयध०
४ कुदो, तव्विसेसियजीवाणमाण तियदसणादो । जयध० ५ अणताणुबधिविसजोयणाण च सजुत्ताण पि पयदंतरसिद्धीए वाहाणुवलभादो । जयध०

Translation AI Generated

Anubhaga-sankrama-bhujākāra-antara-nirūpaṇa

381-385. The maximum duration of the anubhaga-sankrama (transformation) is the asaṃkhyātavāṃ part of an āvalī (a unit of time). 386. Similarly, for the remaining karmas. However, the maximum duration of the avaktavya-saṃkrāmaka (indescribable transformation) of those karmas is saṃkhyāta (countable) samaya (time units).

387-388. There is no difference in the bhujākāra (serpentine), alpatara (lesser), and avasthita (stationary) saṃkrāmakas (transformations) of mithyātva (false belief) with respect to different jīvas (living beings).

389. For how long is the antara (interval) between the alpatara-saṃkrāmakas of samyaktva (right belief) and samyag-mithyātva (mixed right and wrong belief)?

390-391. The minimum duration is one samaya, and the maximum is six months.

392. There is no antara for the avasthita-saṃkrāmakas of these two karmas.

393-394. The minimum duration of the avaktavya-saṃkrāmaka is one samaya, and the maximum is slightly more than twenty-four hours.

395-397. There is no antara for the bhujākāra, alpatara, and avasthita-saṃkrāmakas of the anantānubandhī (endless attachment) karmas. The minimum duration of their avaktavya-saṃkrāmaka is one samaya, and the maximum is slightly more than twenty-four hours.

398. Similarly, the antara for the remaining karmas' bhujākārādi-saṃkrāmakas should be understood.