Kasaya Pahuda Sutta

SR No.: 010396
Original Sutra Author: N/A
Author: Hiralal Jain
Publisher: Veer Shasan Sangh Calcutta
Publication Year: 1955
Total Pages: 1043
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari
File Size: 71 MB

Page 483

गा० ५८] अनुभागसंक्रम-भुजाकार-काल-निरूपण
३७५ ३०८. सम्माइट्ठी अण्णदरों' । ३०९. अवट्ठिदसंकामओ को होइ १ ३१०. अण्णदरो।
३११. एत्तो एयजीवेण कालो । ३१२. मिच्छत्तस्स भुजगारसंकामओ केवचिरं कालादो होइ ? ३१३. जहण्णेण एयसमओ । ३१४ उक्कस्सेण अंतोमुहुत्तं । ३१५. अप्पयरसंकामओ केवचिरं कालादो होइ ? ३१६. जहण्णुक्कस्सेण एयसमओं । ३१७. अवट्ठिदसंकामओ केवचिरं कालादो होइ ? ३१८. जहण्णेण एयसमओ । ३१९. उक्कस्सेण तेवद्विसागरोवमसदं सादिरेयं ।
शंका-इन्हीं दोनो कर्मों के अनुभागका अल्पतर और अवक्तव्य-संक्रामक कौन जीव है ? ॥३०७॥
समाधान-कोई एक सम्यग्दृष्टि जीव सम्यक्त्वप्रकृति और सम्यग्मिथ्यात्वके अल्पतर और अवक्तव्य अनुभागसंक्रमणको करता है ॥३०८॥
शंका-उक्त दोनो कर्मोंका अवस्थित अनुभाग-संक्रामक कौन जीव है ? ॥३०९॥
समाधान-कोई भी एक सम्यग्दृष्टि या मिथ्यादृष्टि जीव उक्त दोनो कर्मोंका अवस्थित अनुभागसंक्रामक है ।।३१०।।
चूर्णिमू०-अब इससे आगे एक जीवकी अपेक्षा भुजाकारादि संक्रमणोंका काल कहते है ॥३११॥
शंका-मिथ्यात्वके भुजाकार-संक्रमणका कितना काल है ? ॥३१२॥ समाधान-जघन्यकाल एक समय और उत्कृष्टकाल अन्तमुहूर्त है ।।३१३-३१४॥ शंका-मिथ्यात्वके अल्पतर-संक्रमणका कितना काल है ? ।।३१५।। समाधान-जघन्य और उत्कृष्टकाल एक समयमात्र है ।।३१६॥ शंका-मिथ्यात्वके अवस्थित-संक्रमणका कितना काल है ? ॥३१७।।
समाधान-जघन्यकाल एक समय और उत्कृष्टकाल साधिक एक सौ तिरेसठ सागरोपम है ॥३१८-३१९॥
१ अणादियमिच्छाइट्ठी सादिछन्वीससतकम्मिओ वा सम्मत्तमुप्पाइय विदियसमए अवत्तव्वसकमसामिओ होइ । अप्पदरसकामओ दसणमोहक्खवओ, अण्णत्थ तदणुवलभादो । जयध०
२ कुदो, हेट्ठिमाणुभागसकमादो बधबुढिवसेणेयसमय भुजगारसकामओ होदूण विदियसमए अवद्विदसकमेण परिणदम्मि तदुवलभादो । जयध०
३ एदमणुभागहाण बधमाणो तत्तो अणतगुणवड्डीए वढिदो पुणो विदियसमये वि तत्तो अणतगुणवढीए परिणदो । एवमणतगुणवडीए ताव बधपरिणाम गदो जाव अतोमुहुत्तचरिमसमयो त्ति । एवमतोमुहुत्तभुजगारबधसभवादो भुजगारसकमुक्करसकालो वि अतोमुहुत्तपमाणो त्ति णत्थि सदेहो, बधावलियादीदकमेणेव सकमपजायपरिणामदसणादो । जयध०
___४ तं जहा-अणुभागखडयघादवसेणेयसमयमप्पयरसकामओ जादो । विदियसमये अवट्टिदपरिणाममुवगओ । लद्धो जहण्णुक्कस्सेणेयसमयमेची अप्पयरकालो । जयध०
५ त जहा-एगो मिच्छाइट्ठी उवसमसम्मत्त घेत्तूण परिणामपञ्चएण मिच्छत्त गटो । तत्थ मिच्छत्तत्स तप्पाओग्गमणुकस्साणुभाग बधिय अतोमुहुत्तमेत्तकाल तिरिक्ख-मणुसेसु अवट्ठिदसकामओ होदूण पुणो

Translation AI Generated

English Translation (preserving Jain terms):

Verse 58] Determination of the Duration of the Bhujāgāra (Serpentine) Transformation of Anubhāga (Intensity)

375-308. The Samyagdṛṣṭi (right-believer) is the one who has the least and indescribable (avaktavya) Anubhāga-saṃkrāmaka (one who undergoes transformation of intensity). 309. Who is the Avastḥita-saṃkrāmaka (one who undergoes stationary transformation)? 310. The other (Samyagdṛṣṭi or Mithyādṛṣṭi).
311. This is the duration of a single Jīva. 312. What is the duration of the Bhujāgāra-saṃkrāmaka (serpentine transformation) of Mithyātva (wrong belief)? 313. The minimum duration is one Samaya (instant). 314. The maximum duration is Antaḥmuhūrta (less than 48 minutes). 315. What is the duration of the Alpatara-saṃkrāmaka (one who undergoes least transformation) of Mithyātva? 316. The minimum and maximum duration is one Samaya. 317. What is the duration of the Avastḥita-saṃkrāmaka of Mithyātva? 318. The minimum duration is one Samaya. 319. The maximum duration is slightly less than one hundred and sixty-three Sāgaropama (ocean-measure) periods.

Doubt: Which Jīva is the one with the least and indescribable Anubhāga-saṃkrāmaka of these two karmas (Samyaktva and Mithyātva)?

Solution: A single Samyagdṛṣṭi Jīva undergoes the least and indescribable Anubhāga-saṃkrāmaka of both Samyaktva and Mithyātva.

Doubt: Which Jīva is the Avastḥita-saṃkrāmaka of the aforementioned two karmas?

Solution: Any single Samyagdṛṣṭi or Mithyādṛṣṭi Jīva is the Avastḥita-saṃkrāmaka of the aforementioned two karmas.